ما قبلها كما يُفتح فى تصغير حُبْلَى وبُشْرَى ، وإن شئت بَقَّيْتَ النون وحذفت الألف وقلت حُبَيْنِطٌ. وكذلك كلُّ اسمٍ فيه زيادتان للإلحاق فاحذفْ أيَّتهما شئت. وإن شئت أيضاً عوضت من المحذوف فى الموضعَين ، وإن شئت لم تعوّض ، فإن عوَّضت فى الأوَّل قلت حُبَيِّطٍ بتشديد الياء والطاء مكسورةٌ ، وقلت فى الثانى حُبَيْنِيطٌ.

وكذلك القول فى عَفَرْنَى.

حطط

حَطَّ الرَحْلَ والسرجَ والقوسَ.

وحَطَّ ، أى نزل.

والمَحَطُّ : المنزِلُ.

وانْحَطَّ السعرُ وغيره.

وتقول : اسْتَحَطَّنِي فلانٌ من الثمن شيئاً ، والحَطِيطَةُ كذا وكذا من الثمن.

وقوله تعالى : حِطَّةٌ ، أى حُطَّ عنَّا أوزارَنا. ويقال : هى كلمةٌ أُمِرَ بها بنو إسرائيلَ لو قالوها لَحُطَّتْ أوزارُهُمْ.

وحَطَّهُ ، أى حَدَرَهُ.

والحَطُوطُ الحدُورُ.

والحَطوطُ : النجيبةُ السريعةُ.

وجاريةٌ مَحْطُوطَةُ المَتْنَيْنِ ، أى ممدودةٌ مستويةٌ. قال الشاعر (١) :

بَيْضَاءُ مَحْطوطَةُ المَتْنَيْنِ بَهْكَنَةٌ

رَيَّا الرَوَادِفِ لم تُمْغِلْ بأولادِ

وحَطَّ البعيرُ فى السير حِطَاطاً : اعتمد فى زمامه.

قال الشماخ :

وإنْ ضُرِبَتْ على العِلَّاتِ حَطَّتْ

إليكَ حِطَاطَ هادِيةٍ شَنُونِ

ورجلٌ حُطَائِطٌ بالضم ، أى صغيرٌ.

وحُطَائِطُ بن يَعْفُرَ : أخو الأسودِ.

قال أبو عمرو : انْحَطَّتِ الناقةُ فى سيرها ، أى أسرعتْ.

والحَطَاطُ بالفتح : شبِيهٌ بالبثور يكون حَول الحُوقِ. وأنشد الأصمعى (١) :

قَامَ إلى عَذْرَاءَ بالغُطَاطِ		يَمْشِى بمثلِ قَائِمِ الفُسْطَاطِ
بمُكْفَهِرِّ اللونِ ذِى حَطَاطِ (٢)

__________________

(١) هو القطامى.

(١) لزياد الطماحى.

(٢) قال ابن برى : الذى رواه أبو عمرو : «بمُكْرَهِفِّ الحوقِ» : أى بمشرقه. وبعده :

هامته مثل الفظق الساطي		نيط بحقوى شبق شرواط
فبكها موثق النياط		ذي قوة ليس بذى وباط
فداكها دوكا على الصراط		ليس كدوك بعلها الوطواط
وقام عنها وهو ذو نشاط		ولينت من شدة الخلاط

قد أسبطت وأيما إسباط