وسيرٌ إمْلِيصٌ ، أى سريعٌ.

وجاريةٌ ذات شِمَاصٍ ومِلَاصٍ.

موص

المَوْصُ : الغَسْلُ. وقد مُصْتُ الشيءَ ، أى غسلته.

والمُوَاصَةُ : الغُسَالةُ.

فصل النون

نحص

النَّحُوصُ : الأتانُ الحائلُ. قال ذو الرمة :

يَحْدُو (١) نَحَائِصَ أَشْبَاهاً مُحَمْلَجَةً

وُرْقَ السَرَابِيلِ فى ألوانها خَطَبُ (٢)

والنُّحْصُ بالضم : أصلُ الجبلِ. وفى الحديث : «يا ليتني غُودِرْتُ مع أصحاب نُحْصِ الجبلِ».

قال أبو عبيد : النُّحْصُ : أصل الجبل وسَفحُه.

وأصحابُ النُّحْصِ ، هم قَتْلَى أُحُدٍ ، أو غيرُهم.

نخص

نَخَصَ الرجلُ ، بالخاء المعجمة ، يَنْخُصُ بالضم ، أى خَدَّدَ وهُزِلَ كِبَراً.

وانْتَخَصَ لحمُه ، أى ذهب.

وعجوزٌ نَاخِصٌ : نَخَصَهَا الكِبَرُ وخَدَّدَهَا.

نشص

نَشَص يَنشُصُ ويَنْشِصُ نُشُوصاً : ارتفع.

يقال : نَشَصَتْ ثَنِيَّتُهُ ، أى ارتفعتْ عن موضعها.

حكاه يعقوب.

ونَشَصْتُ عن بلدى ، أى انزعجتُ ؛ وأَنْشَصْتُ غيرى.

قال أبو عمرو : أَنْشَصْنَاهُمْ عن منزلهم : أزعجناهم.

ونَشَصَ الوترُ : ارتفع.

ونَشَصَتِ المرأةُ من زوجها ، مثل نَشَزَتْ ، فهى نَاشِصٌ وناشِزٌ.

والنَّشَاصُ ، بالفتح : السحابُ المرتفعُ.

قال بشر :

فَلَمَّا رَأَوْنَا بالنِسارِ كَأَنَّنا

نَشَاصُ الثُرَيَّا هَيَّجَتْهُ جَنُوبُها

نصص

قولهم : نَصَصْتَ ناقتى ، قال الأصمعىُّ :النَّصُ السيرُ الشديدُ حتَّى يستخرج أقصى ما عندها. قال : ولهذا قيل نَصَصْتُ الشيءَ ؛ رفعته.

ومنه مِنَصَّةُ العروسِ. ونَصَصْتُ الحديث إلى فلان ، أى رفعته إليه.

وسيرٌ نَصٌ ونَصِيصٌ.

ونَصَصْتُ الرجلَ ، إذا اسْتَقْصَيْتَ مسألتَه عن الشىء حتَّى تستخرج ما عنده.

ونَصُ كلِّ شيء : منتهاه. وفى حديث على

__________________

(١) فى اللسان : «يَقْروُ» : ويروى : «يَتْلُو» و «يَقْلُو».

(٢) فى اللسان :

قودا سماحيج في ألوانها خطب