ورجلٌ خُمْصَانٌ وخَمِيصُ الحَشَا ، أى ضامرُ البطنِ ، والجمع خِمَاصٌ. وامرأةٌ خَمِيصةٌ وَخُمْصَانةٌ ، عن يعقوب. والخَمْصَةُ : الجوْعَةُ. يقال : «ليس للبِطْنَةِ خيرٌ من خَمْصَةٍ تتبعها».

والمَخْمَصَةُ : المَجَاعَةُ ، وهو مصدرٌ مثل المَغْضَبَةِ والمَعْتَبَةِ. وقد خَمَصَهُ الجوع خَمْصاً ومَخْمَصَةً.

والخَمِيصةُ : كساءٌ أسودُ مربّعٌ له عَلَمَانِ.

فإن لم يكن مُعْلَماً فليس بخَمِيصَةٍ. قال الأعشى :

إذا جُرِّدَتْ يوماً حَسِبْتَ خَمِيصَةً

عليها وجِرْيالَ النَضِيرِ الدُلَامِصا

قال الأصمعى : شَبَّهَ شعرها بالخَمِيصَةِ ، والخَمِيصَةُ سوداءُ.

خنص

الخِنَّوْصُ : الخنزيرُ ، والجمع الخَنَانِيصُ.

خوص

رجلٌ أَخْوَصُ بيِّن الخَوَصِ ، أى غائر العين. وقد خَوِصَ.

والخُوصُ : ورقُ النخل ، الواحدة خُوصَةٌ.

وقد أَخْوَصَتِ النخلُ.

وأَخْوَصَ العَرْفَجُ ، أى تفطَّر بورق.

والخَوَّاصُ : الذى يبيع الخُوصَ (١).

وقولهم : تَخَوَّصْ منه ، أى خُذْ منه الشيءَ بعد الشيء.

__________________

(١) عبيد المرى.

(٢) وبعده :

وكاد يقضى فرقا وخبصا

وغادر العرماء في بيت وصى

(٣) خَمِصَ بطنُه بثلاث لغات خَمْصاً : خَلَا.

وخَمِصَت القَدمُ خَمِصاً من باب تَعِبَ : ارتفعت عن الأرض فلم تمسَّها. والرجلُ أَخْمَصُ القدم ، والمرأة خَمْصَاءُ ، والجمع خُمُصٌ.

(١) وكذا ناسجه ا ه. م ر.

١٧٨