والخُرْصُ والخِرْصُ بالضم والكسر : الحَلْقة من الذهب والفضّة ؛ والجمعُ الخرْصَانُ.

قال الشاعر :

عليهنَّ لُعْسٌ من ظِبَاءِ تَبَالةٍ

مُذَبْذَبَةُ الْخرْصَانِ بَادٍ نُحُورُها

والخُرْصُ والخَرْصُ والخِرْصُ (١) : ما علا الجُبَّةَ من السِنَانِ ، عن ابن السكيت. وربَّما سمِّى الرمحُ بذلك. قال حُمَيد بن ثور :

يَعَضُّ منها الظَلِفُ الدَئيَّا

عَضَّ الثِقَافِ الخُرُصَ الخَطِّيَّا

وهو مثل عُسْرٍ وعُسُرٍ.

والخُرْصُ والخِرْصُ (٢) : الجريدُ من النخل. قال الشاعر (٣) :

تَرَى قِصَدَ المُرَّانِ تُلْقَى كأنها

تَذَرُّعُ (٤) خِرْصَانٍ بأيدى الشَوَاطِبِ

والخُرْصُ أيضاً : عُوَيْدٌ محدَّدُ الرأسِ ، يُغْرَزُ فى عَقْدِ السِقَاءِ. ومنه قولهم : ما يَملِك فلانٌ خُرْصاً ولا خِرْصاً ، أى شيئاً. قال ساعدة ابن جُؤَيَّةَ الهذَلىّ يصف مُشْتَارَ العسل :

مَعَه سِقَاءٌ لا يُفَرِّطُ حَمْلَهُ

صُفْنٌ وأَخْرَاصٌ يَلُحْنَ ومِسْأَبُ

والخَرِيصُ : السِنَانُ. قال أبو دُواد :

وتَشَاجَرَتْ أَبْطَالُنَا (١)

بالمَشْرَفِىِّ وبالخَرِيصِ

وماءٌ خَرِيصٌ مثل خَصِرٍ ، أى باردٌ.

قال الراجز :

* مُدَامَةٌ صِرْفٌ بماء خَرِيصْ * (٢)

والمَخَارِصُ : الأسنّةُ. قال بِشْرٌ :

يَنْوِى مُحَاوَلَةَ القِيَامِ وقد مَضَتْ

فيه مَخَارِصُ كُلِّ لَدْنٍ لَهْذَمِ

خربص

أبو زيد : يقال ما عليها خَرْبَصِيصَة ، أى شيءٌ من الحُلِىِّ.

وقال أبو صاعدٍ الكلابىّ : ما فى الوعاء

__________________

(١) أى بالحركات الثلاث فى الخاء. ولو قال كالقاموس «مثلثة» لاستغنى عن التكرار. قاله نصر.

(٢) بالضم والكسر.

(٣) قيس بن الخطيم.

(٤) يقال : تذرع الجريد ، إذا وضعه فى ذراعه فشطبه.

فى المطبوعة الأولى : «تدرع» بالدال المهملة ، صوابه فى اللسان (قصد ، خرص ، ذرع).

(١) فى اللسان : «أبطال».

(٢) قال ابن برى صواب إنشاده «مُدَامَةً صِرْفاً» بالنصب ؛ لأن صدره :

والمشرف المشمول يسقى به

مدامة صرفا بماء خريص

وهو لعَدِىّ بن زيد.

وذكر م ر لهذا الصدر عجزا آخر ، وهو :

أخضر مطموئا كماء الخريص

قال : ويروى «الحريص» بالمهملة ، أى السحاب.

والمشرف بكسر الراء : إناء كانوا يشربون به. والمشمول : الطيب البارد. والمطموث : المسوس.