ابن عوف بن الأَحْوَصِ ، نَافَرَ عامر بن الطُفيل ابن مالك بن جعفر ، فهجا الأعشى علقمةَ ومدح عامراً ، فأوعده بالقتل.

حيص

الفراء : حَاصَ عنه يَحِيصُ حَيْصاً (١) ، وحُيُوصاً ، ومَحِيصاً ، ومَحَاصاً ، وحَيَصَاناً ، أي عدل وحاد.

يقال : ما عنه مَحِيصٌ ، أي مَحِيدٌ ومهربٌ.

والانْحِيَاصُ مثله.

يقال للأولياء : حَاصُوا عن العدوّ ، وللأعداء : انهزموا.

ويقال : وقعوا في حَيْصَ بَيْصَ ، أي في اختلاطٍ من أمرهم لا مَخرجَ لهم منه. ويقال : في ضيقٍ وشدّة. وهما اسمان جُعِلَا واحداً وبنيا على الفتح ، مثل جَارِى بَيْتَ بَيْتَ. وأنشد الأصمعىُّ لأميةَ بن أبي عائذٍ الهُذَلىّ :

قد كنتُ خَرَّاجاً وَلُوجاً صَيْرَفاً

لم تَلْتَحِصْنِي حَيْصَ بَيْصَ لَحاصِ (٢).

وزعم بعضهم أيضاً أنَّهما اسمان من حَيْصَ وبَوْصَ جُعِلَا واحداً وأُخْرِجَ البَوْصُ على لفظ الحَيْصِ ليزدوجا. والحَيْصُ : الرَوَاغُ والتخلُّفُ. والبوْصُ : السبقُ والفِرارُ. ومعناه كلُّ أمرٍ يُتَخلَّفُ عنه ويُفَرُّ.

وحكى أبو عمرٍو : وقع فلان في حَيْصَ بَيْصَ وحِيصَ بِيصَ وحِيصٍ بِيصٍ ، وحكَى : إنَّك لتحسب عَلَىَّ الأرضَ حَيْصاً بَيْصاً. ويقال حِيصٍ بِيصٍ. قال الراجز يذكر خاطباً :

صارت عليه الأرضُ حِيصٍ بِيصِ

حتَّى يَلُفَّ عِيصَهُ بِعِيصِي

فصل الخاء

خبص

الخَبِيصُ معروفٌ ، والخَبِيصَةُ أخصُّ منه.

والمِخْبَصَةُ : الملعقةُ يُعْمَلُ بها الخَبِيصُ.

خرص

الخَرْصُ : حَزْرُ ما على النَخل من الرُطَب تمراً.

وقد خَرَصْتُ النخل.

والاسم الخِرْصُ بالكسر. يقال : كم خِرْصُ أرضِك؟ والخَرَّاصُ : الكذَّاب. وقد خَرَصَ يَخْرُصُ بالضم خَرْصاً ، وتَخَرَّصَ ، أى كَذَب.

وخَرِصَ الرجلُ بالكسر فهو خرِصٌ ، أى جائعٌ مقرورٌ. ولا يقال للجوع بلا بردٍ خَرَصٌ.

ويقال للبرد بلا جوعٍ خَصَرٌ.

__________________

(١) وزاد فى القاموس : «حَيْصَةً».

(٢) وحيص بيص الشاعر المشهور المعروف بابن الصيفى ، واسمه سعيد بن محمد أبو الفوارس التميمى ، ولقب بحيص بيص لأنه رأى الناس يوماً فى حركة مزعجة وأمر شديد فقال : ما للناس فى حيص بيص؟ فبقى هذا اللقب عليه.