نبش
نَبَشْتُ البقلَ والمَيّتَ أَنْبُشُ بالضم نَبْشاً.
ومنه النَّبَّاشُ.
والأُنْبُوشُ : أصل البقل المَنْبُوشِ ، والجمع الأَنابِيشُ. قال امرؤ القيس :
|
كأنَّ السِباعَ فيه غَرْقَى عشِيَّةً |
|
بأَرْجَائِهِ القُصْوَى أَنا بِيشُ عُنْصُلِ |
نتش
نَتَشْتُ الشيءَ بالمِنْتَاشِ ، وهو المنقاشُ ، أى استخرجته به.
ويقال : ما نَتَشْتُ من فلانٍ شيئاً ، أى ما أصبتُ.
نجش
نَجَشْتُ الصيدَ أَنْجُشُهُ نَجْشاً ، أى اسْتَثَرْتُهُ.
والنَّاجِشُ : الذى يَحُوشُ الصيد.
والنَّجْشُ : أن تُزَايِدَ فى المبيع ليقع غيرُك وليس من حاجتك. وفى الحديث : «لا تَنَاجَشُوا».
ونَجَشْتُ الإبل ، إذا جمعتَها بعد تفرُّق.
قال الراجز :
|
أَجْرِشْ لها يا ابنَ أبى كِبَاشِ |
|
فما لها الليلةَ من إنْفَاشِ |
|
غَيْرَ السُرَى وسائِقٍ نَجَّاشِ |
||
والنَّجَاشِيُ بالفتح : اسمُ ملك الحبشة.
ومرَّ فلان يَنْجُشُ نَجْشاً ، أى يُسرع.
نشش
نَشَ الغديرُ يَنِشُ نَشِيشاً ، أى أخذ ماؤه في النُّضوب.
يقال : سَبَخَةٌ نَشَّاشَةٌ ، وهو ما يظهر من ماء السباخ فيَنِشُ فيها حتَّى يعود مِلْحاً.
والنَّشِيشُ : صوت الماءِ وغيره إذا غلا.
والنَّشُ : عشرون درهماً ، وهو نصف أوقيّة لأنَّهم يسمُّون الأربعين درهماً أوقيّة ، ويسمون العشرين نَشًّا ، ويسمون الخمسة نواةً.
ونَشْنَشْتُ الجلد ، إذا أسرعتَ سلْخَه وقطعه عن اللحم. قال الشاعر :
|
يُنَشْنِشُ الجِلْدَ عنها وهى بارِكَةٌ |
|
كما يُنَشْنِشُ كَفَّا فَاتِلٍ سَلَبا |
ويروى : «قاتل».
نطش
قولهم : ما به نَطِيشٌ ، أى حَرَاكٌ. عن يعقوب.
وعَطْشَانُ نَطْشَانُ ، إتباعٌ له.
نعش
نَعَشَهُ الله يَنْعَشُهُ نَعْشاً ، أى رفعه. ولا يقال أَنْعَشَهُ الله. قال ذو الرمة :
|
لا يَنْعَشُ الطَرْفَ إلَّا مَا تَخَوَّنَهُ |
|
داعٍ يناديه باسْمِ الماءِ مَبْغُومُ |
وانْتَعَشَ العاثرُ ، إذا نَهَض من عثرته.
ونَعَشْتُ له ، أى قلت له : نَعَشَكَ الله.
![الصّحاح [ ج ٣ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2875_alsahah-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
