أى أنها جُدُدٌ.
وتَفْرِيشُ الدار : تبليطُها.
والمُفَرِّشُ : الزرعُ إذا انبسط. وقد فَرَّشَ تَفْرِيشاً.
والمُفَرِّشَةُ أيضاً : الشَجَّةُ التى تَصْدَعُ العظمَ ولا تَهْشِمُ.
وفَرَاشَةُ القُفْلِ : ما ينشَب فيه. يقال : أقفَلَ فأَفْرَشَ.
والفَرَاشَةُ : كلُّ عظم رقيق.
وفَرَاشُ الرأس : عظامٌ رقاقٌ تلى القِحْفَ.
والفَرَاشةُ : التى تطير وتَهَافَتُ فى السِراج.
وفى المثل : «أَطْيَشُ من فَرَاشَةٍ». والجمع فَرَاشٌ.
والفَرَاشُ : ما يبِس بعد الماء من الطين على وَجه الأرض. قال ذو الرمة يصف الْحُمُرَ :
|
وأَبْصَرْنَ أنَّ القِنْعَ صارتْ نِطافُهُ |
|
فَرَاشاً وأنَّ البَقْلَ ذَاوٍ ويابِسُ |
وفَرَاشُ النبيذ : الحَبَبُ الذى عليه ، عن أبى عمرو. وكذلك حَبَبُ العَرَقِ. قال لبيد :
|
عَلَا المِسْكُ والديباجُ فوق نُحُورِهِمْ |
|
فَرَاشَ المَسِيحِ كالْجُمَانِ المُحَبَّبِ |
مَنْ رفع الفَرَاشَ ونصب المسكَ رفع الديباج ، على أن الواو للحال. ومن نصب الفراش رفعهما. وكلُّ ذاتِ حافرٍ فهى فَرِيشٌ بعد نِتاجها بسبعة أيام ، والجمع فَرَائشُ.
وتَفَرَّشَ الطائر : رفرف بجناحَيه وبسطَهما.
قال أبو دُوادٍ يصف ربيئة :
|
فأَتانَا يَسْعَى تَفَرُّشَ أُمِّ ال |
|
بَيْضِ شَدًا وقد تَعالى النهارُ |
فشش
فَشَ الوَطْبَ يَفُشُّه ، أى أخرجَ ما فيه من الريح. يقال للغضبان : «لأَفُشَنَّكَ فَشَ الوطبِ» أى لأُخرجنَّ غضبَك من رأسك.
وربَّما قالوا : فَشَ الرجلُ ، إذا تَجَشَّأَ.
والفَشُ : سرعةُ الحَلَبِ. وقد فَشَشْتُ الناقةَ.
وناقةٌ فَشُوشٌ : منتشرة الشَخْبِ.
والفَشُ : حمل اليَنْبُوتِ.
وانْفَشَّتِ الرياحُ : خرجَتْ عن الزِقِّ ونحوِه.
وانْفَشَ الرجل عن الأمر ، أى فَتَر وكَسِل.
وانْفَشَ الجرحُ : سكن وَرَمُهُ ، عن ابن السكيت.
فيش
الفِيَاشُ : المفاخرةُ. قال جرير :
|
أَيُفَايِشُونَ وقد رَأَوْا حُفَّاثَهُمْ |
|
قد عَضَّهُ فَقَضَى عليه الأَشْجَعُ |
والفَيْشُ والفَيْشَةُ : رأسُ الذَكَرِ.
![الصّحاح [ ج ٣ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2875_alsahah-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
