أو نحوهما فهو وكرٌ ووَكْنٌ ، وإذا كان فى الأرض فهو أُفْحُوصٌ وأُدْحِىٌّ.

وقد عَشَّشَ الطائر تَعْشِيشاً ، أى اتَّخذ عُشًّا.

وموضعُ كذا مُعَشَّشُ الطيورِ.

وعشَّشَ الخبزُ أيضا : تَكَرَّجَ ويَبِسَ.

وأَعْشَاشٌ : موضعٌ. قال الفرزدق يخاطب نفسه :

عَزَفْتَ بأَعْشاشٍ وما كدتَ تَعْزِفُ

وأَنْكَرْتَ من حَدْراءَ ما كنتَ تَعرِفُ

وحكى ابن الأعرابى : الاعْتِشاشُ أن يمتار القوم مِيرةً ليست بالكثيرة. وحَكَى أيضاً : العَشْعَشُ (١) : العُشُّ إذا تراكب بعضُه على بعض.

عطش

العَطَشُ : خلاف الرىّ.

وقد عَطِشَ بالكسر فهو عَطْشَانُ وقومٌ عَطْشَى وعَطَاشَى وعِطاشٌ. وامرأةٌ عَطْشَى ونسوةٌ عِطَاشٌ.

وأَعْطَشَ الرجل ، إذا عَطِشَتْ مواشيه.

والمَعاطِشُ : مواقيت الظِمْءِ.

وعطْشانُ نَطْشَانُ إتباعٌ له ، لا يُفْرَدُ.

قال محمد بن السَرِىِّ : أصل عَطْشَانَ عَطْشَاءُ ، مثل صحراءَ ، والنون بدل من ألف التأنيث ، يدلُّ على ذلك أنه يجمع على عَطَاشَى مثل صَحَارَى.

ومكان عَطِشٌ وعَطُشٌ : قليل الماء. والعُطَاشُ : داءٌ يصيب الإنسان يشرب الماءَ فلا يَرْوَى.

عكش

عُكَّاشٌ : بالتشديد : اسمُ ماءٍ لبنى نميرٍ.

ويقال لبَيْتِ العنكبوت : عُكَّاشَةٌ ، عن أبى عمرو.

وعَكِشَ الشَعَرُ وتَعَكَّشَ ، أى التوى وتلبَّد.

وعُكَّاشَةُ بن مِحْصَنٍ الأسدىّ من الصحابة.

قال ثعلب : وقد يُخَفَّفُ.

عكرش

العِكْرِشَةُ : الأنثى من الأرانب.

وعِكْرَاشٌ : اسمُ رجل.

عمش

العَمَشُ فى العين : ضعف الرؤية مع سيلانِ دمعها فى أكثر أوقاتها. والرجلُ أعْمَشُ ، وقد عَمِشَ ، والمرأةُ عَمْشَاءُ ، بَيِّنَا العَمَشِ.

عنش

عَنَشْتُ الشيءَ : عطفته.

وعَانَشَهُ فى القتال واعْتَنَشَهُ ، أى اعتنقه.

والعَنَشْنَشُ : الطويلُ.

عيش

العَيْشُ : الحياةُ.

وقد عَاشَ الرجل مَعَاشاً ومَعِيشاً. وكلُّ واحدٍ منهما يصلح أن يكون مصدراً وأن يكون

__________________

(١) ويضم كما فى القاموس.