قَالَ العَجَّاجُ :
|
كَأَنَّ صِيران المَهَا الأَخْلَاط (١) |
|
بِالرَمْلِ أُحْبُوشٌ مِنَ الْأَنْباطِ |
والتَّحَبُّشُ : التَّجَمُّعُ. وَحَبَشْتُ لَهُ حُبَاشَةً :إِذَا جَمَعْتُ له شَيْئاً. وَالتَّحْبِيشُ مِثْلُه. قال رُؤْبَةُ :
|
لَوْلَا حُبَاشَاتٌ مِنَ التَّحْبِيشِ |
|
لِصِبْيَةٍ كأَفْرُخِ العُشُوشِ |
وحُبَيشٌ : طَائِرٌ مَعْرُوفٌ جَاءَ مُصَغَّراً ، مِثْل : الكُمَيْت والكُعَيت.
وحُبْشِيٌ : جَبَلٌ بِأَسْفَلِ مَكَّةَ ، يُقالُ مِنْهُ سُمِّى أَحَابِيشُ قُرَيْشٍ. وذلِكَ
أَنَّ بَنِى الْمُصْطلق وَبنِى الهُونِ بن خُزَيْمَةَ اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ فَحَالَفُوا قُرَيْشاً وَتَحَالَفُوا بالله : «إِنَّا لَيَدٌ عَلَى غَيْرِنا ، مَا سَجَا لَيْلٌ ، وَوَضَحَ نَهَارٌ ، وَمَا أَرْسَى حُبْشِيٌ مَكَانَهُ» فَسَمُّوا أَحَابِيشَ قُرَيْشٍ بِاسمِ الجبَلِ.
حترش
الحُتْرُوشُ : الْقَصِيرُ.
وقولُهُم : مَا أَحْسَنَ حَتَارِشَ الصَّبِىِّ ، أَىْ حَرَكَاته.
وَسَمِعْتُ لِلْجَرَادِ حَتْرَشَةً ، إِذَا سَمِعْتَ صَوْتَ أَكْلِهِ.
وَتَحَرَّشَ الْقَوْمُ : حَشَدُوا.
حرش
حَرَشَ الضَبَ يَحْرُشُهُ حَرْشاً (١) : صَادَهُ ، فَهُوَ حَارِشٌ للضَبَابِ ؛ وَهُوَ أَنْ يُحَرِّكَ يَدَهُ عَلَى جُحْرِهِ لِيَظُنَّهُ حَيَّةً ، فَيُخْرِجُ ذَنَبَهُ لِيَضْرِبَها فَيَأْخُذُه.
وَحَيَّةٌ حَرْشَاءُ ، بَيِّنَةُ الْحَرَشِ ، إِذَا كَانَتْ خَشِنَةَ الجِلدِ. قال الشَاعِرُ :
|
بِحَرْشَاءَ مِطْحَانٍ كأنَّ فَحِيحَهَا |
|
إِذَا فَزِعَتْ ماءٌ هُرِيق (٢) عَلَى جَمْرِ |
وَالْحَرِيشُ : نَوْعٌ مِنَ الْحَيَّاتِ أَرْقَط.
وَدِينَارٌ أَحْرَشُ ، أَىْ فِيهِ خُشُونَةٌ. وَالضَبُ أَحْرَشُ.
وَنُقْبةٌ حَرْشَاءُ ، وهِىَ البَاثِرَةُ التى لَمْ تُطْل (٣). قال الشاعر :
|
وَحَتَّى كَأَنِّى يُتَّقَى بِى مُعَبَّدٌ |
|
بِهِ نُقْبَةٌ حَرْشَاءُ لَمْ تَلْقَ طَالِيا |
والحَرشَاءُ أَيضاً : ضَرْبٌ مِنَ النَبَاتِ.
قَالَ أَبُو النَجْم :
|
وَانْحَتَّ مِنْ حَرْشَاءِ فَلجٍ خَرْدَلُهْ |
|
وَأَقْبَلَ النَمْلُ قِطَاراً تَنْقُلُه |
__________________
(١) بعده :
برملها من عاطف وعاط
(١) فى القاموس : «وتحراشا».
(٢) فى اللسان «أريق».
(٣) أى بالهناء.
![الصّحاح [ ج ٣ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2875_alsahah-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
