وقد تَعَبْقَسَ الرجل ، كما يقال : تَعَبْشَمَ ، وَتَقَيَّسَ.

فصل الكاف

كأس

الكَأْسُ مؤنَّثة. قال الله تعالى : (بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ. بَيْضاءَ). وأنشد الأصمعى (١) :

مَنْ لم يَمُتْ عَبْطَةً يَمُتْ هَرَماً

للموت كأسٌ فالمرءُ ذَائِقُهَا

قال ابن الأعرابى : لا تسمَّى الكأس كأساً إلا وفيها الشراب. والجمع كُؤُوسٌ ، وأَكْؤُسٌ ، وكياسٌ (٢).

كبس

كَبَسْتُ النهرَ والبئرَ كَبْساً : طَمَمْتُهَا بالتراب.

واسمُ ذلك التراب كِبْسٌ بالكسر.

وربَّما قالوا كَبَسَ رأسَه ، أى أدخله فى ثيابه.

ويقال رجلٌ أَكْبَسُ بَيِّنُ الكَبَسِ (٣) ، للذى أقبلتْ هامتُه وأدبرتْ جبهتُه.

والكُبَاسُ بالضم : العظيم الرأس.

والكِبَاسَةُ بالكسر : العِذْقُ. وهو من التمر بمنزلة العُنقود من العنب. والكَبِيسُ : ضربٌ من التمر.

والسنة الكَبِيسَةُ التى يُسْتَرَقُ (١) منها يوم ، وذلك فى كلِّ أربع سنين.

والكابُوسُ : ما يقع على الإنسان بالليل.

ويقال : هو مقدِّمة الصَرْعِ.

وكَبَسُوا دارَ فلانٍ : أغاروا عليها فجأة.

كدس

الكَدْسُ : إسراعُ المُثْقَلِ فى السَير. وقد كَدَسَتِ الخيلُ.

وتَكَدَّسَ الفرسُ ، إذا مشى كأنه مُثْقَلٌ.

قال الراجز (٢) :

إنَّا إذا الخيلُ عَدَتْ أَكْدَاسَا

مِثْلَ الكلابِ تَتَّقِى الهَرَاسا

والكُدْسُ بالضم : واحدأَ كداسِ الطعام.

والكُدَاسُ : عُطَاسُ البهائم. وقد كَدَسَتْ أى عَطَستْ. قال الراجز :

الطَيْرُ شَفْعٌ والمَطَايَا تَكْدِسُ

إِنّى بأَنْ تَنْصُرَنِي لَأُحْسِسُ

يقول : هذه الإبل تَعْطِسُ بنَصْرِكَ إياى ، والطير تمرّ شفعاً لأنه يتطير بالوِتْرِ منها. وقوله

__________________

(١) لأمية بن أبى الصلت.

(٢) وزاد المجد : وكاسات.

(٣) زاد ابن القطاع : وقد كبس كبسا ، كفرح.

(١) قوله التى يسترق منها الخ. الأولى يسترق لها ، لأن اليوم زيادة عليها ، كما فى القول المأنوس. ا ه.

محشى القاموس.

(٢) هو قعين ، كما فى اللسان (هرس).