قسطس

القِسْطَاسُ والقُسْطَاسُ : الميزانُ.

قعس

القَعَسُ : خُروج الصدر ودحول الظَهر ؛ وهو ضدُّ الحَدَبِ.

يقال : رجل أَقْعَسُ وقَعِسٌ ومُتَقاعِسٌ.

وفرسٌ أَقْعَسُ ، إذا اطمأنَّ صُلْبُهُ من صَهوته وارتفعتْ قَطاتُه. ومن الإبل : التى مال رأسُها وعنُقها نحوَ ظهرها.

ومنه قولهم : «ابنُ خَمْسٍ ، عَشَاءُ خَلِفَاتٍ قُعْسِ» أى مُكْثُ الهلالِ لخمسٍ خلَوْنَ من الشهر إلى أن يغيب مُكْثُ هذه الحوامل فى عَشَائِها.

وليلٌ أَقْعَسُ : كأنَّه لا يبرح.

وعِزَّةٌ قَعْسَاءُ ، أى ثابتةٌ.

ورجلٌ أَقْعَسُ ، أى منيعٌ.

والأَقْعَسُ : جبلٌ.

والأَقْعَسَانِ : الأَقْعَسُ وهُبَيْرَةُ ابنا ضَمْضَمٍ.

والقَعْوَسُ : الشيخُ الكبيرُ الهرِمُ.

وتَقَعْوَسَ الشيخُ ، أى كبِر.

وتَقَعْوَسَ البيت ، أى تهدَّم.

وتَقَاعَسَ الرجلُ عن الأمر ، أى تأخَّر ولم يتقدَّم فيه. ومنه قول الكميت :

* كما يَتَقَاعَسُ الفَرَسُ الجَرُورُ*

واقْعَنْسَسَ ، أى تأخَّر ورجع إلى خَلْفٍ.

قال الراجز :

بِئْسَ مَقَامُ الشيخِ أَمْرِسْ أَمْرِسْ

إمَّا على قَعْوٍ وإمَّا اقْعَنْسِسْ

وإنما لم يُدغَم هذا لأنَّه ملحق باحرنجم. يقول : إنَّه إن استقى ببكَرَةٍ وقع حبْلُها فى غير موضعها ، فيقال له : أَمْرِسْ. وإن استقى بغير بَكَرَةٍ ومَتَحَ أوجعَه ظهرهُ ، فيقال له : اقْعَنْسِسْ واجْذِبِ الدَلْوَ.

والإقْعَاسُ : الغِنَى والإكثارُ.

والقَعْسُ : التُرَابُ المُنْتِنُ ، عن ابن دريد.

وذكره أيضاً أبو زيد وأبو مالك.

والمُقْعَنْسِسُ : الشديدُ ، وتصغيره مُقَيْعِيسٌ ، وإن شئتَ عوَّضت من النون وقلت مُقَيْعِسٌ.

وكان المبرِّد يختار فى التصغير حذف الميم دون السين الأخيرة ، فيقول قُعَيْسِسٌ (١). والأول قول سيبويه.

ومُقَاعِسٌ : أبو حىٍّ من تميم ، وهو لقبٌ ، واسمه الحارث بن سعد بن زَيد مناةَ بن تميم.

__________________

(١) هكذا فى النسخ الصحيحة وعليها جرى المترجم ، غير أنه قال قعيسيس بزيادة ياء بين السنين على لغة التعويض.

وفى بعض نسخ حذف الميم والسين الأخيرة فيقول : قعيس وعلى هذه ظاهر نسخ القاموس ومترجمه إن لم يكن التحريف من الناسخ بحذف السين الثانية. والشاهد لصحة الأولى قول الأشمونى فى جمع التكسير : وخالف المبرد فحذف الميم وأبقى الملحق وهو السين لأنه يضاهى الأصل ، فيقال قعاسس أو قعاسيس ، بزيادة ياء التعويض ا ه. والتكسير والتصغير أخوان ، ومن هنا يعلم الجواب عن قول الصبان فى باب التصغير. قال شيخنا يعنى المدابغى : انظر هل يأتى هنا خلاف المبرد المتقدم ا ه. قاله نصر.