وقال ابن السكيت : القَرَسُ : الجامد. ولم يعرفه أبو الغوث.

والبَرْدُ اليومَ قارِسٌ وقَرِيسٌ ، ولا تقل : قَارِصٌ.

وقَرَسَ الماء ، أى جَمَد : وأصبح الماءُ اليومَ قَرِيساً وقَارِساً ، أى جامداً.

ومنه قيل : سَمَكٌ قَرِيسٌ ، وهو أن يُطْيَخَ ثم يُتَّخَذَ له صِبَاغٌ فيترك فيه حتَّى يجمد.

وأَقْرَسَهُ البرد وقَرَّسَهُ تَقْرِيساً. يقال : قَرَّسْتُ الماء فى الشَنِّ ، إذا برَّدتَه.

قال أبو زيد : القُرَاسِيَةُ من الإبل : الضَخم الشديد ، بضم القاف والياء زائدة ، كما زيدت فى رَبَاعِيَةٍ وثمانيةٍ. قال الراجز :

لَمَّا تَضمَّنْتُ الحَوَارِيَّاتِ

قَرَّبْتُ أَجْمَالاً قُرَاسِيَّاتِ

قال أبو سعيد الضرير : آلُ قُرَاسٍ : أَجْبُلٌ باردةٌ. قال أبو ذؤيبٍ يصف عَسلا :

يَمَانِيَةٍ أحْيَا لَهَا (١) مَظَّ مَائِدٍ

وآلِ قَرَاسٍ صَوْبُ أَسْقِيَةٍ كُحْلِ

ويروى : «صَوْبُ أَرْمِيَةٍ» ، وهما بمعنًى.

ويقال مَائِدٌ وقُرَاسٌ : جبلان باليمن. يَمَانِيَةٍ خَفْضٌ على قوله :

فجاء بمَزْجٍ لم يَرَ الناسُ مِثْلَهُ

هو الضَحْكُ (٢) إلَّا أنّه عَمَلُ النَحْلِ

والمَظُّ : الرمَّان البرّىّ.

قربس

القَرَبُوسُ للسرج ، ولا يخفَّف إلا فى الشعر ، مثل طَرَسُوسَ ، لأنَّ فَعْلُولٌ ليس من أبنيتهم.

قرطس

القِرْطاسُ : الذى يكتب فيه. والقُرْطَاسُ بالضم مثله ، وكذلك القَرْطَسُ. ذكره أبو زيد فى نوادره. وأنشد (٢) :

كأنَّ بِحَيْثُ استودعَ الدَارَ أَهْلُهَا

مَخَطَّ زَبُورٍ من دواةٍ وقَرْطَسِ

ويسمَّى الغرض قِرْطَاساً. يقال : رَمَى فَقَرْطَسَ ، إذا أصابه.

قرقس

قاعٌ قَرَقُوسٌ ، مثل قَرَبُوسٍ ، أى واسعٌ أملسُ.

والقِرْقِسُ : الجِرْجِسُ. وأنشد يعقوب :

فلَيْتَ الأفاعِى يُعَضِّضْنَا

مكانَ البراغيثِ والقِرْقِسِ

وحكى أبو زيد : قَرْقَسْتُ بالكلب ، أى دعوتُ به.

__________________

(١) فى المطبوعة الأولى : «أجبالها» صوابه فى المخطوطة واللسان.

(٢) الضحك : طلع النخلة إذا انشق عنه كمامه.

(٢) لمخش العقيلى.