وكَبِدُ السماءِ : وسطها. يقال : كَبَّدَ النجمُ السماءَ ، أى توسّطها. وتَكَبَّدَتِ الشمسُ ، أى صارت فى كَبِدِ السماءِ. وتَكَبَّدَ اللبنُ : غَلُظَ وخَثُرَ.

وكُبَيْدَاتُ السَماءِ ، كأنهم صغّروا كُبَيْدَةً ثم جمعوا.

وكَبِدُ القوسِ : مَقبِضها : يقال : ضَع السهمَ على كَبِدِ القوسِ ، وهى ما بينَ مقبِضها ومجرى السهم منها.

وكَبَدْتُ الرجلَ : أصبْت كَبِدَهُ ؛ فهو مَكْبُودٌ.

والأَكْبَدُ : الضخمُ الوسطِ ، ولا يكون إلا بطىءَ السَيرِ. وامرأةٌ كَبْدَاءُ بيِّنة الكَبَدِ ، بالتحريك. وقوسٌ كَبْدَاءُ ، إذا ملأ مَقبِضُها الكفَّ.

والكَبَدُ : الشِدَّةُ. قال تعالى : (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي) كَبَدٍ.

وكَابَدْتُ الأمرَ ، إذا قاسيتَ شدَّته.

والكُبَادُ : وجَعُ الكَبِدِ. وفى الحديث «الكُبَادُ من العِبِّ».

الأصمعى : يقال للأعداء : سودُ الأكبادِ ، كما يقال لهم : صُهْبُ السِبَالِ ، وإن لم يكونوا كذلك. قال الأعشى:

فما أُجْشِمْتَ مِنِ إتْيانِ قَوْمٍ

هُمُ الأَعْداءُ والأكبادُ سُودُ

وقولهم : فلان تُضْرَبُ إليه أَكْبَادُ الإبل ، أى يُرْحَلُ إليه فى طلب العِلم وغيره.

كتد

الكَتَدُ والكَتِدُ : ما بين الكاهل إلى الظَهر. والكَتَدُ : نجمٌ.

كدد

الكَدُّ : الشِدَّة فى العمل وطلب الكسب.

وكَدَدْتُ الشىءَ : أتعبْته. والكَدُّ : الإشارة بالإصبع ، كما يشير السائل. قال الكميت :

غَنِيتُ فلم أَرْدُدْكُمُ عِنْدَ بُغْيَةٍ

وحُجْتُ فلم أَكْدُدْ كُمُ بالأصابعِ

والكَدُّ : ما يُدَقُّ فيه الأشياء كالهاوُنِ.

والكَدِيدُ : الأرضُ المَكْدُودَةُ بالحوافر.

قال امرؤ القيس.

* أَثَرْنَ غُبَاراً بالكَدِيدِ المُرَكَّلِ (١) *

وبئرٌ كَدُودٌ ، إذا لم يُنَلْ ماؤها إلّا بجهدٍ.

والكُدَادَةُ ، بالضم : القشدةُ وما يبقى فى أسفل القِدر من المرق أيضا.

والكَدْكَدَةُ : حكايةُ صوتِ شىءٍ يُضرَب على شىءٍ صلب. والكَدْكَدَةُ : العَدْوُ البطىء.

__________________

(١) صدره :

مسح اذا ما السابحات على الوتى