ويقال : لا ضِدَّ له ولا ضَدِيدَ له ، أى لا نظير له ولا كُفْءَ له.

والضَّدُّ بالفتح : المَلْءُ ، عن أبى عمرو. يقال : ضَدَّ القِربةَ يَضُدُّهَا ، أى ملأها.

وأضْدَّ الرجلُ : غضِبَ.

ضرغد

ضَرْغَدٌ : جَبَلٌ. قال الشاعر (١) :

فَلَأَبْغِيَنَّكُمْ قَنًا وعُوارِضاً

ولَأُقْبِلَنَّ الخيلَ لابَةَ ضَرْغَدِ

ويقال : مقبرةٌ. تُصْرَفُ من الأول ولا تصرف من الثانى.

ضفند

الضَّفَنْدَدُ : الضخمُ الأحمقُ. وهو ملحقٌ بالخماسىِّ بتكرير آخره.

ضمد

ضَمَدَ الجُرْحَ يَضْمِدُهُ ضَمْدًا بالإسكان ، أى شَدَّهُ بالضِمَادِ ، وهى العِصابةُ. وربَّما قالوا : ضَمَدَهُ بالعصا : ضربه بها على الرأس.

وأنا على ضِمَادَةٍ من الأمر ، أى أشرفْت عليه.

والضَّمْدُ : المداجاةُ. والضَّمْدُ : الرطْبُ واليبيسُ ، يقال : شَبِعَتِ الإبلُ من ضَمْدِ الأرضِ.

والضَّمْدُ : خيارُ الغنم ورُذَالُها. يقول الرجل للغريم : أقضيك من ضَمْدِ هذه الغنم (٢).

والضَّمْدُ : أن تتَّخِذ المرأةُ خليلين. قال أبو ذؤيب :

تريدين كَيْما تَضْمِدِينِى وخالداً

وهل يُجْمَعُ السَيْفانِ وَيْحَكِ فى غِمْدِ

والضَّمَدُ ، بالتحريك : الحقدُ. تقول : ضَمِدَ عليه بالكسر يَضْمَدُ ضَمَداً ، أى أَحِنَ عليه.

قال النابغة :

ومَنْ عَصاكَ فعاقِبْهُ مُعَاقَبةً

تَنْهَى الظَلُومَ ولا تَقعُدْ على ضَمَدِ

والضَّمَدُ أيضاً : الغابرُ من الحقِّ. يقال : لنا عند فلان ضَمَدٌ ، أى غابرُ حقٍّ من مَعْقُلَةٍ أو دَيْنٍ.

وأَضْمَدَ العَرْفَجُ ، إذا تَجَوَّفَتْهُ الخُوصةُ ، وذلك قبل أن يَظهر وكانت فى جوفه.

وضَمَّدَ فلانٌ رأسَه تَضْمِيداً ، أى شَدَّهُ بعصابة أو ثوبٍ ، ما خلا العمامة. وقد ضَمَّدْتُهُ فَتَضَمَّدَ.

ضهد

ضَهَدْتُهُ فهو مَضْهُودٌ ومُضْطَهَدٌ ، أى مقهورٌ مضطرُّ.

وفلانٌ ضُهْدَةٌ لكلّ أحد ، أى من شاء أن يقهره فعل.

فصل الطّاء

طرد

الطَّرْدُ (١) : الإبعادُ ، وكذلك الطَّرَدُ

__________________

(١) عامر بن الصفيل.

(٢) أى من صغيرها وكبيرها ، ودقيقها وجليها.

(١) طرده : أبعده ، من باب نصر ، طردا وطردا ، بالفتح وبالتحريك.