بالتحريك. تقول : طَرَدْتُهُ فذهب ، ولا يقال منه انْفَعَلَ ولا افْتَعَلَ ، إلَّا فى لغة رديئة. والرجلُ مطرودٌ وطَرِيد.

ومرَّ فلان يَطْرُدُهُمْ ، أى يشلُّهم ويكسَؤُهم.

وطَرَدْتُ الإبل طَرْداً وطَرَداً ، أى ضممتُها من نواحيها. وأَطْرَدْتُها ، أى أمرت بطردها.

وفلانٌ أَطْرَدَهُ السلطانُ ، أى أمر بإخراجه عن بلده.

قال ابن السكيت : أَطْرَدْتُهُ ، إذا صيَّرته طرِيداً. وطَرَدْتُه ، إذا نفيتَه عنك وقلت له اذهبْ عنَّا.

ويقال : هو طَرِيدُهُ ، للذى وُلِدَ بعده ، والثانى طَرِيدُ الأوَّل.

وطَرَدْتُ القوم ، إذا أتيت عليهم وجُزْتَهُمْ.

والطَرَدُ بالتحريك : مزاوَلة الصيد.

والطَرِيدَةُ : ما طَرَدْتَ من صيدٍ وغيره.

والطَرِيدةُ : الوسيقةُ ، وهو ما يُسرَق من الإبل.

والطَرِيدَةُ : قصبةٌ فيها حُزَّةٌ توضع على المغازل والقِدَاحِ فتُبْرَى بها. قال الشَمَّاخ :

أَقَامَ الثِقافُ والطَرِيدَةُ دَرْأَها

كما قَوَّمَتْ ضِغْنَ الشَمُوسِ المَهامِزُ

والطَرِيدُ : العُرْجُونُ.

ومطاردةُ الأقرانِ فى الحرب : حَمْلُ بعضهم على بعض ؛ يقال : هم فُرْسَانُ الطِرَادِ. وقد اسْتَطْرَدَ له ، وذلك ضربٌ من المكيدة.

واطَّرَدَ الشىءُ : تبعَ بعضُه بعضاً وجرى.

تقول : اطَّرَدَ الأمرُ ، إذا استقام. والأنهار تَطَّرِدُ ، أى تجرى. وقول الشاعر يصف الفرس :

وكأنَ مُطَّرَدَ النسيم إذا جَرَى

بعدَ الكَلَالِ خَلِيَّتا زُنْبُورِ (١)

يعنى به الأنفَ.

والمِطْرَدُ بالكسر : رمحٌ قصيرٌ يطعَنُ به الوحشُ.

طود

الطَّوْدُ : الجبلُ العظيمُ.

ويقال : طَوَّدَ فى الجبال ، مثل طَوَّفَ وطَوَّحَ. والمَطَاوِدُ ، مِثال المَطَاوِحِ. قال ذو الرمة :

أخُو شُقَّةٍ جَابَ الفَلاةَ بنفسه

على الهَوْلِ حتى لَوَّحَتْهُ المَطاوِدُ

فصل العين

عبد

العَبْدُ : خِلاف الحُرِّ ، والجمع عبيدٌ ، مثل كلبٍ وكلِيبٍ ـ وهو جمعٌ عزيزٌ ـ وأَعْبُدٌ وعِبَادٌ ، وعُبْدَانٌ بالضم مثل تَمْرٍ وتُمْرَانٍ ، وعِبْدَانٌ بالكسر مثل جِحْشَانٍ ، وعِبِدَّانٌ مشدَّدة

__________________

(١) ويروى :

يوم الرهان خلية الزنبور