أى ذَرِبَانِ.
والصُّرَد : طائر ، وجمعه صِرْدانٌ. والصُّرَدُ أيضاً : بَيَاضٌ يكون على ظهر الفَرس من أَثَرِ الدَبَر.
والصُّرَّادُ ، بالضم والتشديد : غَيْمٌ رَقيقٌ لا ماء فيه.
والتَّصرِيدُ فى السَقْىِ دونَ الرِىِّ. والتَّصرِيدُ فى العطاءِ : تقليلُه. وشَرَابٌ مُصَرَّدُ : أى مُقَلَّلٌ ، وكذلك الذى يُسقَى قليلا أو يُعطَى قليلا.
والصِّمْرِدُ بالكسر : الناقة القليلة اللبن ، وأرى أن الميم زائدة.
صرخد
الصَّرْخَدُ (١) : موضع نُسب إليه الشَراب فى قول الشاعر (٢) :
|
ولَذٍّ كَطَعْمِ الصَّرْخَدِيِ طَرَحْتُهُ |
|
عَشِيَّةَ خِمْسِ القَومِ والعينُ عاشِقُهْ (٣) |
واللَذُ : النَوم.
صعد
صَعِدَ فى السُّلَّمِ صُعوداً. وصَعَّدَ فى الجبلِ وعلى الجبل تصعيدا. قال أبو زيد : ولم يعرفوا فيه صَعِدَ. وقال الأخفش : أَصْعَدَ فى الأرض : أى مضَى وسار. وأَصْعَدَ فى الوادى وصَعَّدَ تَصْعِيداً ، أى انْحَدَرَ فيه. وأنشد(١) :
|
فَإِمّا تَرَيْنِى اليومَ مُزْجِى ظَعِينَتِى |
|
أُصَعِّدُ طَوْراً فى البلادِ وأُفْرِعُ |
وقال الشمّاخ :
|
فإنْ كَرِهْتَ هِجَائِى فاجْتَنِبْ سَخَطى |
|
لا يدْهَمَنَّكَ إفْزَاعِى وتَصْعِيدِي (٢) |
وتَصَعَّدَنِي الشىءُ ، أى شَقَّ عَلَىّ.
وعذابٌ صَعَدٌ ، بالتحريك ، أى شديدٌ.
والصَّعُودُ : خلاف الهَبُوط ، والجمع صَعَائِد وصُعُدٌ ، مثل عَجُوزٍ وعجائِزَ وعُجُزٍ.
وصُعَائِدٌ بالضم : اسم مَوْضِعٍ ، وهى فى شعر لبيد (٣).
والصَّعُودُ : العَقَبَةُ الكَؤُودُ ، والصَّعُودُ من النُقِ : التى تُخْدِجُ فَتُعْطَفُ على ولَدِ عَامِ أَوَّلَ.
قال الشاعر (٤) :
* لهَا لَبنُ الخَلِيَّةِ والصَّعُودِ (٥) *
__________________
(١) فى اللسان «صرخد» بطرح اللام.
(٢) الراعى.
(٣) قبله :
وسربال كتان لبست جديدة
(١) لعبد الله بن همام السلولى
(٢) الإفراع : الانحدار. وهو من الأضداد. يقال : أفرع الرجل ، إذا أصعد فيه ، وأفرع إذا انحدر منه.
(٣) هو قوله :
|
علهت تبلد في نهاء صعائد |
|
سبعا تؤاما كاملا أيامها |
(٤) هو خالد بن جعفر الكلابى يصف فرسا.
(٥) صدره :
أمرت لها الرعاء ليكرموها
![الصّحاح [ ج ٢ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2874_alsahah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
