فهو اسم صنمٍ كان لبنى مالك (١) بن كنانة.
سفد
السِّفَادُ : نَزْوُ الذكر على الأنثى. وقد سَفِدَ بالكسر يَسْفَدُ سِفَاداً. يقال ذلك فى التَّيس ، والبعير ، والثور ، والسباع ، والطير. وسَفَدَ بالفتح لغةٌ فيه ، حكاها أبو عبيدة. وأَسْفَدَهُ غيره.
وتَسَافَدَتِ السباعُ.
والسَّفُّودُ ، بالتشديد : الحديدةُ التى يُشَوى بها اللحم.
سلغد
السِّلْغَدُّ (٢) الأحمقُ ، ويقال الذئبُ. قال الكميت يهجو بعض الولاة :
وِلاية سِلْغَدٍّ أَلَفَّ كأنه |
|
من الرَهَقِ المخلوطِ بالنُوكِ أَثْوَلُ |
يقول : كأنه من حمقه وما يتناوله من الخمر ، تيسٌ مجنونٌ.
سمد
سَمَدَ سُمُوداً : رفع رأسَه تكبُّراً. وكلُّ رافعٍ رأسهُ فهو سامِدٌ. وقال الراجز رؤبة :
* سَوَامِدَ الليلِ خِفَافَ الأَزْوَادْ (٣) *
يقول : ليس فى بطونها علَفٌ.
وقال ابنُ الأعرابىّ : سَمَدْتُ سُمُوداً : عَلَوْتُ.
وسَمَدَتِ الإبل فى سيرها : جَدَّتْ.
والسُّمُودُ : اللهوُ. والسامِدُ : اللاهِى والمغنِّى.
والسامِدُ : القائمُ ، والساكتُ. والسامِدُ : الحزينُ الخاشع.
يقال للقَيْنَة : أَسْمِدِينَا ، أى أَلْهِينَا بالغناء وغنِّينا.
وتَسْمِيدُ الأرض : أن يُجعل فيها السَّمَادُ ، وهو سِرْجِينٌ ورماد. وتسميدُ الرأس : استئصالُ شَعَره ، لغة فى التسبيد.
واسْمَأَدَّ الرجل بالهمز اسْمِئْدَاداً ، أى وَرِمَ غضباً.
سمغد
المُسْمَغِدُّ : الوارمُ ، بالغين معجمة.
ويقال : اسْمَغَدَّتْ أناملُه ، إذا تورَّمت.
واسْمَغَدَّ الرجل ، أى امتلأ غضباً.
سند
السَّنَدُ : ما قابلك من الجبلِ وعلا عن السفح.
وفلان سَنَدٌ ، أى معتَمدٌ.
وسَنَدْتُ إلى الشىء أَسْنُدُ سُنُوداً ، واسْتَنَدْتُ بمعنىً. وأَسْنَدْتُ غيرى.
والإسنادُ فى الحديث : رفْعُه إلى قائله.
وخُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ، شدّد للكثرة.
__________________
(١) فى اللسان : «ملكان».
(٢) فى اللسان بكسر السين وفتح اللام المشددة وسكون الغين ، ونبه أنه فى الصحاح بسكون اللام وفتح الغين وتشديد الدال.
(٣) قبله :
قلص تقليص النعام الوخاد