فهى مياهٌ فى البادية مُرَّةٌ.

ويقال : رِعْىُ بَنِى فلانٍ المُرَّتَانِ ، أى الأَلَاءُ والشِيحُ.

وهذا أَمَرُّ من كذا. قالت امرأة من العرب : صُغراها مُرَّاهَا.

والأَمَرَّانِ : الفَقْرُ والهَرَمُ.

والمَارُورَةُ والمُرَيْرَاءُ : حَبٌ مُرٌّ يختلط بالبُرِّ.

ومُرٌّ : أبو تميم ، وهو مُرُّ بن أُدِّ بن طابخةَ بن الياسِ بن مضرَ.

ومُرَّةُ : أبو قبيلةٍ من قريش ، وهو مُرَّةُ بن كعب بن لؤىِّ بن غالب بن فِهْر بنِ مالك بن النضر.

ومُرَّةُ : أبو قبيلة من قيسِ عَيْلَانَ ، وهو مُرَّةُ بن عوف بن سعد بن ذُبيان بن بغيض بن رَيْث ابن غَطَفان بن سعد بن قيس عيلان.

والمُرِّيُ : الذى يُؤْتَدَمُ به ، كأنَّه منسوب إلى المَرَارَةِ. والعامَّة تخففه. وأنشدنى أبو الغوث :

وأُمُّ مَثْوَاىَ لُبَاخِيَّةٌ

وعندها المُرِّيُ والكامَخُ

وأبو مُرَّةَ : كنيةُ إبليسَ.

والمُرَارُ ، بضم الميم : شجرٌ مُرٌّ ، إذا أكلتْ منه الإبلُ قلصَتْ عنه مَشَافِرُها ، الواحدة مُرَارةٌ.

ومنه بنو آكلِ المُرَارِ ، وهم قوم من العرب.

والمَرُّ بالفتح : الحبلُ. قال الراجز :

ثم شَدَدْنَا فوقه بِمَرِّ (١)

بين خِشَاشَىْ بَازِلٍ جِوَرِّ

وبَطْنُ مُرٍّ أيضاً : موضعٌ ، وهو من مكّة على مرحلة.

والمَرَّةُ : واحدة المَرِّ والمِرَارِ. قال ذو الرمَّة :

لَا بَلْ هو الشَوْقُ من دَارٍ تَخَوَّنَهَا

مَرًّا شَمَالٌ ومَرًّا بَارِحٌ تَرِبُ

يقال : فلانٌ يصنع ذلك الأمر ذاتَ المِرَارِ ، أى يصنعه مِرَاراً ويدعه مِرَارًا.

والمَرْمَرُ : الرُخامُ.

والمَرْمارةُ : الجاريةُ الناعمةُ الرجراجةُ ، وكذلك المَرْمُورَةُ.

والتَّمَرْمُر : الاهتزازُ.

والمِرَّةُ : إحدى الطبائع الأربع.

والمِرَّةُ : القوّةُ وشدةُ العَقْل أيضاً.

ورجلٌ مَرِيرٌ ، أى قوىٌّ ذو مِرَّةٍ.

والمَمْرُورُ : الذى غلبتْ عليه المِرَّةُ.

والمَرِيرُ والمَرِيرَةُ : العزيمةُ. قال الشاعر :

ولا أَنْثَنِى من طِيرَةٍ عن مَرِيرةٍ

إذا الأَخْطَبُ الداعِى على الدَوْحِ صَرَصَرا

__________________

(١) قبله :

زوجك يا ذات الثنايا الغر

والربلات والجبين الحر

أعيا فنطناه مناط الجر