فرر
فَرَّ يَفِرُّ فِرَارًا : هرب. وأَفَرَّهُ غيره.
والفَرُورُ من النساء : النَوَارُ.
ورجلٌ فَرٌّ ، وكذلك الاثنان والجمع والمؤنث.
وفى الحديث (١) : «هذان فَرُّ قريشٍ ، أفلَا أردُّ على قريشٍ فَرَّهَا». وقد يكون الفَرُّ جمع فَارٍّ ، مثل راكبٍ وركبٍ ، وصاحبٍ وصحبٍ.
وفَرَرْتُ الفرس أَفُرُّهُ بالضم فَرًّا ، إذا نظرتَ إلى أسنانه ، قال الحجاج : «فُرِرْتُ عن ذكاءٍ». وفَرَرْتُ عن الأمْر: بحثت عنه.
وأَفَرَّتِ الإبل للإثناء بالألف ، إذا ذهبَتْ رواضعُها وطلَع غيرُها.
وتَفَارُّوا ، أى تَهَارَبُوا.
وافْتَرَّ فلانٌ ضاحكا ، أى أبدى أسنانَه.
وفُرَّةُ الحَرِّ بالضم : أوَّله ، ويقال شِدَّته.
وحكى الكسائى أُفُرَّةُ الحَرِّ وأَفُرَّةُ الحَرِّ بضم الهمزة وفتحها ، والفاء مضمومة فيهما.
وفرسٌ مِفَرٌّ بكسر الميم : يصلح للفِرَارِ عليه.
والمَفَرُّ : الفِرَارُ. ومنه قوله تعالى : (أَيْنَ الْمَفَرُّ).
والمَفِرُّ بكسر الفاء : الموضع.
وفَرِيرٌ : بطن من العرب.
والفَرِيرُ : ولد البَقَرة الوحشية ، وكذلك الفُرَارُ ، مثل طويلٍ وطُوَالٍ ، ويقال : إنّه جمع فَرِيرٍ. قال أبو عبيدة : ولم يأت على فُعَالٍ شىءٌ من الجمع إلّا أحرفٌ هذا أحدها. وفى المثل : «نَزْوُ الفُرَارِ اسْتَجْهَلَ الفُرَارَ» ، وذلك أنَّه إذا شبَّ أخَذَ فى النَزَوان ، فمتى رآه غيره نَزَا لِنَزْوِهِ.
ويقال أيضاً : «إن الجواد عيه فُرَارُهُ ، وقد يُفتح ، أى يغنيك شخصُه ومنظره عن أن تختبره وأن تَفُرَّ أسنانَه.
وفَرْفَرْتُ الشىء : حرّكته ، مثل هرهرته ، يقال فَرْفَرَ الفرسُ ، إذا ضربَ بفأس لجامه أسنانَه وحرَّك رأسَه. وناسٌ يروونه فى شعر امرئ القيس بالقاف (١).
والفَرْفَرَةُ : الخِفَّة والطيش. والفُرفُورُ : طائر.
فزر
الفِزْرُ بالكسر : القطيع من الغنم. وقال أبو زيد : الفِزْرُ من الضأن : ما بين العشرة إلى الأربعين ، حكاه عنه أبو عبيد.
__________________
(١) هو قول سراقة حين نظر إلى النبى صلى الله عليه وسلم وإلى أبى بكر رضى الله عنه ، مهاجرين إلى المدينة فمرا به. فقال هذا القول.
(١) هو قوله :
اذا زعته من جانبيه كليهما |
|
مشى الهيذبي في دفة ثم فرفرا |
ويروى : قرقرا» بالقاف. والهيذبى ، بالذال المعجمة سير سريع ، من أهذب الفرس فى سيره ، إذا أسرع. ويروى «الهيدبى» بالمهملة ، وهى مشيه فيها تبختر.
والرواية الصحيحة : «فرفرا» بالفاء.