الغُوَيْرُ أَبْؤُساً». قال الأصمعىُّ : أصله أنَّه كان غَارٌ فيه ناسٌ ، فانهار عليهم ، أو أتاهم فيه. عدوٌّ فقتلوهم ، فصار مثلاً لكلِّ شىء يُخاف أن يأتىَ منه شرّ.

وقال ابن الكلبىِّ : الغُوَيْرُ ماءٌ لكلبٍ ، وهو معروف. وهذا المثل تكلَّمت به الزبَّاء لما تنكَّبَ قَصِيرٌ اللَخْمىّ بالأَجْمَالِ الطريق المنهجَ ، وأخذ على الغُوَيْرِ.

والغَارَانِ : البطنُ والفرجُ. قال الشاعر :

الم تَرَ أن الدهرَ يومٌ وليلةٌ

وأنَّ الفتى يسعى لَغَارَيْهِ دَائِبَا

والغَارُ : الجيشُ. يقال : التقى الغَارَانِ ، أى الجيشان.

والغَارُ : ضرب من الشجر ، ومنه دُهن الغَارِ. قال عدىُّ بن زيد :

رُبَّ نَارٍ بِتُّ أَرْمُقُهَا

تَقْضَمُ الهِنْدِىَّ والغَارَا

والغَارُ : الغَيْرَةُ. وقال أبو ذؤيْبٍ يشبِّه غليانَ القدر بصَخَب الضرائر :

* ضَرائِر حِرْمِىٍّ تَفَاحَشَ غارُها (١) *

والغَارَةُ : الخيلُ المُغِيرَةُ. قال الشاعر (٢) :

ونحن صَبَحْنا آل نَجْرانَ غارةً

تَمِيمَ بن مُرٍّ والرِماحَ النَوادِسا

يقول : سقيناهم خيلاً مُغِيرَةً. ونصب تميمَ بن مُرٍّ على أنَّه بدل من غَارَةً.

والغارَةُ : الاسمُ من الإغَارَةِ على العدوّ.

وحبلٌ شديدُ الغَارَةِ ، أى شديدُ الفَتلِ ، عن الأصمعىّ.

وغَارَ يَغُورُ غَوْراً ، أى أتى الغَوْرُ ، فهو غَائِرٌ. قال : ولا يقال أَغَارَ.

وغَارَ الماءُ غَوْرًا وغُؤُورًا ، أى سفل فى الأرض.

وغَارَتْ عينُه تَغُورُ غَوْراً وغُؤُوراً : دخلتْ فى الرأس. وغَارَتْ تَغَارُ لغةٌ فيه. وقال ابن أحمر :

* أَغَارَتْ عَيْنُهُ أم لم تَغَارَا (١) *

وغَارَتِ الشمسُ تَغُورُ غِيَاراً ، أى غَرَبَتْ.

قال أبو ذؤيب :

هل الدهرُ إلَّا ليلةٌ ونهارُها

وإلَّا طُلُوعُ الشمسِ ثم غِيَارُها

أبو عبيد : غَارَ النهار ، أى اشتدَّ حرّه.

وغَارَهُ بخيرٍ يَغُورُهُ ويَغِيرُهُ ، أى نفعه.

يقال : اللهم غُرْنَا منك بغيثٍ ، أى أَغِثْنَا به.

__________________

(١) صدره :

لهن نشيج بالنشيل كأنها

(٢) الكميت بن معروف.

(١) صدره :

وسائله بظهر الغيب عني

ويروى :

وريت سائل عني حفى