صمر

الصُّمَارَى ، بالضم (١) : الدُبُرُ.

والصَّمَرَ بالتحريك : النَتْنُ. يقال : يَدِى من السَمَك صَمِرَةٌ.

والصُّمْرُ بالضم : الصُبْرُ. ويقال : أدهقْت الكأسَ إلى أَصبَارِهَا وأَصْمَارِهَا ، بمعنًى. عن ابن السكيت.

ورجلٌ صَمِيرٌ : يابسُ اللحم على العظام تَفوحُ منه رائحةُ العَرَق.

صنر

الصِّنَارَةُ : رأسُ المِغزل.

وصِنَارَةُ الحَجَفَةِ : مَقبِضها.

وأهل اليمن يسمُّون الأُذُن : صِنَارَةً.

صور

الصُّورُ : القَرْنُ. قال الراجز :

لقد نَطَحْنَاهُمْ غَدَاةَ الْجمْعَيْنِ

نَطْحاً شديداً لا كَنَطْحِ الصُّورَيْن

ومنه قوله تعالى : (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ) ، قال الكلبىّ : لا أدرى ما الصُّورُ. ويقال : هو جمع صُورَةٍ ، مثل بُسْرَةٍ وبُسْرٍ ، أى يُنْفَخُ فى صُوَرِ الموتى الأرواحُ.

وقرأ الحسن : يومَ يُنْفَخُ فى الصُّوَرِ.

والصِّوَرُ بكسر الصاد : لغة فى الصُّوَرِ جمع صُورَةٍ. وينشد هذا البيتُ على هذه اللغة يصف الجوارى :

أَشْبَهْنَ من بَقَرِ الخَلْصَاءِ أَعْيُنَهَا

وهُنَّ أَحْسَنُ من صِيرَانِهَا صِوَرا

والصِّيرَانُ : جمع صِوَار ، وهو القطيع من البقر. والصِّوَارُ أيضاً : وعاء المسك. وقد جمعهما الشاعر بقوله :

إذا لَاحَ الصِّوَارُ ذَكَرْتُ لَيْلَى

وأَذْكُرُهَا إذا نَفَخَ (١) الصِّوَارُ

والصِّيَارُ لغة فيه.

والصَّوْرُ بالتسكين : النخل المجتمع الصِغَارُ ، لا واحد له. وقول الشاعر :

كأنَّ عُرْفاً مَائِلاً من صَوْرِهِ

بين مَقَذَّيْهِ إلى سِنَّوْرِهِ (٢)

يريد شَعَرَ الناصية.

ويقال : إنِّى لأجدُ فى رأسى صَوْرَةً ، وهى شبه الحِكَّةِ حتَّى يشتهى أن يُفَلَّى رأسُه.

وصَارَةُ : اسمُ جبلٍ ، ويقال أرضٌ ذاتُ شجر.

والصَّوَرُ ، بالتحريك : المَيْلُ. ورجلٌ أَصْوَرُ بَيِّنُ الصَّوَرِ ، أى مائلٌ مشتاقٌ.

__________________

(١) فى التهذيب : بالكسر.

(١) فى المطبوعة الأولى : اذا نفخ صوا به من اللسان والأساس.

(٢) فى اللسان :

كأن جذعا خارجا من صوره

مابين أذنيه الى سنوره