تُظْهِرُ (١) الوَدَّ إذا ما أَشْجَذَتْ

وتُوَاريهِ (٢) إذا ما تَشْتَكِرْ

ويروى : «تَعْتَكِرْ».

واشْتَكَرَ الضرعُ : امتلأَ لبناً. تقول منه : شَكِرَتِ الناقةُ بالكسر تَشْكَرُ شَكَراً ، فهى شَكِرَةٌ. قال الحطيئة :

إذا لم تكن إلَّا الأَمَالِيسُ أَصْبَحَتْ

لها حُلَّقٌ ضَرَّاتُهَا شَكِرَاتُ

وأَشْكَرَ القومُ ، أى يحلبون شَكِرَةً. وهذا زمن الشَّكْرَةِ ، إذا حفَلتْ من الربيع.

وهى إبلٌ شَكَارَى ، وغنمٌ شَكَارَى.

وضَرَّةٌ شَكْرَى ، إذا كانت ملأى من اللبن.

وشَكِرَتِ الشجرة أيضاً تَشْكَرُ شَكَراً ، أى خرج منها الشَّكِيرُ ، وهو ما ينبت حول الشجرة من أصلها. قال الشاعر (٣) :

ذَعَرْتُ به العَيْرَ مُسْتَوْزِياً

شَكِيرُ جَحَافِلِهِ قد كَتِنْ (٤)

والشَّيْكُرَانُ (٥) : ضربٌ من النَبت.

شمر

الشَّمْرُ : الاختيال فى المشى. يقال : مَرَّ فلان يَشْمِرُ شَمْراً.

وشَمَّرَ إزاره تَشْمِيراً : رفَعَه. يقال : شَمَّرَ عن ساقه. وشَمَّرَ فى أمره ، أى خَفَّ.

ورجلٌ شَمَّرِيٌ ، كأنَّه منسوبٌ إليه ، وقد تكسر منه الشين وينشد :

* قد شَمَّرَتْ عن سَاقِ شَمَّرِيِ (١) *

والشمريَّةُ (٢) : الناقة السريعة.

وانْشَمَرَ للأمر ، أى تهيَّأ له. وتَشَمَّرَ مثلُه.

وانْشَمَرَ الفرسُ : أسرعَ.

قال الأصمعى : التَّشْمِيرُ : الإرسال ، من قولهم شَمَّرْتُ السفينةَ : أرسلْتها. وشَمَّرْتُ السهمَ : أرسلْته. قال الشماخ يذكر أمراً نزلَ به :

أَرِقْتُ له فى القومِ والصبحُ ساطعٌ

كما سطعَ المِرِّيخُ شَمَّرَهُ الغَالِى

وناقةٌ شِمِّيرٌ ، مثال فِسِّيقٍ ، أى سريعة.

وشاةٌ شَامِرٌ ، إذا انضمَّ ضَرعُها إلى بطنها.

وشرٌّ شِمِرٌّ ، أى شديدٌ.

__________________

(١) فى اللسان : «تخرج».

(٢) فى اللسان : «وتواليه».

(٣) هو ابن مقبل.

(٤) مستوزياً بالزاى لا بالذال : أى منتصبا ومرتفعا.

والشكير : الشعر الضعيف هاهنا. وكتن ، أى لزق به أثر خضرة العشب.

(٥) قال فى القاموس : أو الصواب بالسين ، ووهم الجوهرى. أو الصواب الشوكران.

(١) رجل شَمَّرِىُّ ، وشِمِّرِىُّ ، وشُمُّرِىُّ ، وشِمَّرِىُّ ، ومُشَمِّرٌ : ماضٍ فى الأمور مُجَرَّبٌ.

(٢) الشِمِّرِيَّةُ ، والشِمَّريَّةُ ، والشُمُّرِيَّةُ ، والشَمَّريَّةُ.