تُظْهِرُ (١) الوَدَّ إذا ما أَشْجَذَتْ |
|
وتُوَاريهِ (٢) إذا ما تَشْتَكِرْ |
ويروى : «تَعْتَكِرْ».
واشْتَكَرَ الضرعُ : امتلأَ لبناً. تقول منه : شَكِرَتِ الناقةُ بالكسر تَشْكَرُ شَكَراً ، فهى شَكِرَةٌ. قال الحطيئة :
إذا لم تكن إلَّا الأَمَالِيسُ أَصْبَحَتْ |
|
لها حُلَّقٌ ضَرَّاتُهَا شَكِرَاتُ |
وأَشْكَرَ القومُ ، أى يحلبون شَكِرَةً. وهذا زمن الشَّكْرَةِ ، إذا حفَلتْ من الربيع.
وهى إبلٌ شَكَارَى ، وغنمٌ شَكَارَى.
وضَرَّةٌ شَكْرَى ، إذا كانت ملأى من اللبن.
وشَكِرَتِ الشجرة أيضاً تَشْكَرُ شَكَراً ، أى خرج منها الشَّكِيرُ ، وهو ما ينبت حول الشجرة من أصلها. قال الشاعر (٣) :
ذَعَرْتُ به العَيْرَ مُسْتَوْزِياً |
|
شَكِيرُ جَحَافِلِهِ قد كَتِنْ (٤) |
والشَّيْكُرَانُ (٥) : ضربٌ من النَبت.
شمر
الشَّمْرُ : الاختيال فى المشى. يقال : مَرَّ فلان يَشْمِرُ شَمْراً.
وشَمَّرَ إزاره تَشْمِيراً : رفَعَه. يقال : شَمَّرَ عن ساقه. وشَمَّرَ فى أمره ، أى خَفَّ.
ورجلٌ شَمَّرِيٌ ، كأنَّه منسوبٌ إليه ، وقد تكسر منه الشين وينشد :
* قد شَمَّرَتْ عن سَاقِ شَمَّرِيِ (١) *
والشمريَّةُ (٢) : الناقة السريعة.
وانْشَمَرَ للأمر ، أى تهيَّأ له. وتَشَمَّرَ مثلُه.
وانْشَمَرَ الفرسُ : أسرعَ.
قال الأصمعى : التَّشْمِيرُ : الإرسال ، من قولهم شَمَّرْتُ السفينةَ : أرسلْتها. وشَمَّرْتُ السهمَ : أرسلْته. قال الشماخ يذكر أمراً نزلَ به :
أَرِقْتُ له فى القومِ والصبحُ ساطعٌ |
|
كما سطعَ المِرِّيخُ شَمَّرَهُ الغَالِى |
وناقةٌ شِمِّيرٌ ، مثال فِسِّيقٍ ، أى سريعة.
وشاةٌ شَامِرٌ ، إذا انضمَّ ضَرعُها إلى بطنها.
وشرٌّ شِمِرٌّ ، أى شديدٌ.
__________________
(١) فى اللسان : «تخرج».
(٢) فى اللسان : «وتواليه».
(٣) هو ابن مقبل.
(٤) مستوزياً بالزاى لا بالذال : أى منتصبا ومرتفعا.
والشكير : الشعر الضعيف هاهنا. وكتن ، أى لزق به أثر خضرة العشب.
(٥) قال فى القاموس : أو الصواب بالسين ، ووهم الجوهرى. أو الصواب الشوكران.
(١) رجل شَمَّرِىُّ ، وشِمِّرِىُّ ، وشُمُّرِىُّ ، وشِمَّرِىُّ ، ومُشَمِّرٌ : ماضٍ فى الأمور مُجَرَّبٌ.
(٢) الشِمِّرِيَّةُ ، والشِمَّريَّةُ ، والشُمُّرِيَّةُ ، والشَمَّريَّةُ.