شفر
الشَّفْرَةُ بالفتح : السكِّين العظيم.
وفى المثل : «أصغرُ القومِ شَفْرَتُهُمْ» ، أى خادمهم.
وشَفْرَةُ الإسكاف : إزميله الذى يَقطَع به.
وشَفْرَةُ السَيف : حدُّه.
ويقال أيضاً : ما بالدار شَفْرٌ ، أى أحد ، عن الكسائى.
والشُّفْرُ بالضم : واحد أَشْفَارِ العين ، وهى حروف الأجفان التى ينبُت عليها الشعر ، وهو الهُدْب.
وحرفُ كلِّ شىء : شُفْرُهُ وشَفِيرُهُ ، كالوادى ونحوه.
وشُفْرُ الرَحِمِ وشَافِرُهَا : حروفها.
ويربوعٌ شُفَارِيٌ : على أذنيه شَعْرٌ.
والمِشْفَرُ من البعير كالجحفلة من الفرس.
ومَشَافِرُ الحبشىِّ ، مستعارٌ منه.
وفى المثل : «أراك بَشَرٌ ما أَحَارَ مِشْفَرٌ» ، أى أغناك الظاهرُ عن سؤال الباطن. وأصله فى البعير.
والشَّنْفَرَى : اسمُ شاعرٍ من الأَزْدِ ، وهو فَنْعَلَى. وفيه المثل : «أعدَى من الشَّنْفَرَى».
وكان من العَدَّائين.
شفتر
الاشْفِتْرَارُ : التفرُّقُ. قال ابن أحمرَ يصف قطاةً وفرخها :
|
فأَزْغَلَتْ فى حَلْقِهِ زُغْلَةً |
|
لم تُخْطِئِ الجِيدَ ولم تَشْفَتِرْ |
ويروى : «لم تَظْلِمِ الجِيدَ ...».
شقر
الشُّقْرَةُ : لون الأَشْقَرِ ، وهى فى الإنسان حُمْرَةٌ صافية وبَشَرَتُهُ مائلة إلى البياض. وفى الخيل حمرةٌ صافية يحمرُّ معها العُرْفُ والذَنَبُ. فإن اسودَّا فهو الكُمَيْتُ.
وبعيرٌ أَشْقَرُ ، أى شديد الحمرة.
والشَّقْرَاءُ : اسم فرسٍ رمحتْ ابنَها فقتلتْه.
قال بشرُ بن أبى خازمٍ الأسدىُّ يهجو عُتبة ابن جعفر بن كلاب ، وكان عتبة قد أجار رجلاً من بنى أسد فقتله رجلٌ من بنى كلاب فلم يمنَعْه :
|
فأَصْبَحْتَ (١) كالشَّقْرَاءِ لم يَعْدُ شَرُّهَا |
|
سَنَابِكَ رِجْلَيْهَا وعِرْضُكَ أَوْفَرُ |
__________________
(١) فى المخطوطة واللسان : «فأصبح». قال البكرى فى السمط ص ٨٥٢ إنما هو «فتصبح» ، لا فأصبحت. وقبله :
|
فمن يك من جار ابن ضباء مسخر |
|
فقد كان من جار ابن ضباء مسخر |
|
أجار فلم يمنع من القوم جاره |
|
ولا هو ان خاف الضياع مغير |
وروى الأنبارى : «فيصبح» أى ذلك الجار.
![الصّحاح [ ج ٢ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2874_alsahah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
