والشِّجَارُ : سمةٌ من سماتِ الإبلِ.
أبو عمرو : الشَّجِيرُ : الغريبُ من الناس والإبل.
وربَّما سمَّوا القِدْحَ شَجِيراً ، إذا ألقَوه فى القِدَاحِ التى ليست من شجرها.
والشَّجْرُ بالفتح : ما بين اللَحْيَيْنِ.
والشَّجْرُ : الصَرْفُ. يقال : ما شَجَرك عنه ، أى ما صَرَفك. وقد شَجَرَتْنِي عنه الشَّوَاجِرُ.
وشَجَرَهُ بالرمح ، أى طعَنَه. وشَجَرَ بيتَه ، أى عَمَدَهُ بعمودٍ.
وشَجَرَ بين القوم ، إذا اختلف الأمرُ بينهم.
وشَجَرْتُ الشىءَ : طرحته على المِشْجَرِ ، وهو المِشْجَبُ.
واشْتَجَرَ القومُ وتَشَاجَرُوا ، أى تنازعوا.
والمُشَاجَرَةُ : المنازَعةٌ. وتَشَاجَرُوا بالرماح : تطاعَنُوا.
واشْتَجَرَ الرجُل ، إذا وضع يده تحت شَجْرِهِ على حَنَكِهِ. قال أبو ذؤيب :
نَامَ الخَلِىُّ وبِتُّ الليلَ مُشْتَجِراً |
|
كأنَّ عَيْنىَ فيها الصَابُ مَذْبُوحُ (١) |
ابن السكيت : يقال شَاجَرَ المَالُ ، إذا رعى العُشبَ والبقلَ فلم يَبْقَ منهما شىء ، فصار إلى الشَّجَرِ يرعاه. قال الراجز (١) :
تَعْرِفُ فى أَوْجُهِهَا البَشَائِرِ |
|
آسَانَ كُلِّ آفِقٍ مُشَاجِرِ |
وديباجٌ مُشَجَّرٌ : نَقْشُه على هيئة الشَّجَرِ.
شحر
يقال : شَحْرُ عُمَانَ وشِحْرُ عُمَانَ ، وهو ساحل البحرَيْن عُمَانَ وعَدَنَ.
شخر
الشَّخِيرُ : رفعُ الصوتِ بالنَخْرِ.
يقال : شَخَرَ الحمار يَشْخِرُ بالكسر شَخِيراً.
ومُطَرِّفُ بن عبد الله بن الشِّخِّيرِ ، مثال الفِسِّيقِ ، لأنَّه ليس فى كلام العرب فَعِّيل ولا فُعِّيل (٢).
شذر
الشَّذْرُ من الذَهَبِ : ما يُلْقَطُ من المعدن من غير إذابةِ الحجارةِ ، والقطعةُ منه شَذْرَةٌ. وقال :
ذَهِبَ لَمَّا أَنْ رآها ثُرْمُلَهْ |
|
وقال يا قَوْمِ رَأَيْتُ مُنْكَرَهْ |
شَذْرَةَ وَادٍ ورَأَيْتُ الزُهَرَهْ |
والشَّذْرُ أيضاً : صغارُ اللؤلؤِ.
__________________
(١) مذبوح : مشقوق.
(١) يصف إبلا. والرجز لدكين.
(٢) أى بفتح الفاء أو ضمها مع تشديد العين مكسورة فيهما.