والشِّجَارُ : سمةٌ من سماتِ الإبلِ.

أبو عمرو : الشَّجِيرُ : الغريبُ من الناس والإبل.

وربَّما سمَّوا القِدْحَ شَجِيراً ، إذا ألقَوه فى القِدَاحِ التى ليست من شجرها.

والشَّجْرُ بالفتح : ما بين اللَحْيَيْنِ.

والشَّجْرُ : الصَرْفُ. يقال : ما شَجَرك عنه ، أى ما صَرَفك. وقد شَجَرَتْنِي عنه الشَّوَاجِرُ.

وشَجَرَهُ بالرمح ، أى طعَنَه. وشَجَرَ بيتَه ، أى عَمَدَهُ بعمودٍ.

وشَجَرَ بين القوم ، إذا اختلف الأمرُ بينهم.

وشَجَرْتُ الشىءَ : طرحته على المِشْجَرِ ، وهو المِشْجَبُ.

واشْتَجَرَ القومُ وتَشَاجَرُوا ، أى تنازعوا.

والمُشَاجَرَةُ : المنازَعةٌ. وتَشَاجَرُوا بالرماح : تطاعَنُوا.

واشْتَجَرَ الرجُل ، إذا وضع يده تحت شَجْرِهِ على حَنَكِهِ. قال أبو ذؤيب :

نَامَ الخَلِىُّ وبِتُّ الليلَ مُشْتَجِراً

كأنَّ عَيْنىَ فيها الصَابُ مَذْبُوحُ (١)

ابن السكيت : يقال شَاجَرَ المَالُ ، إذا رعى العُشبَ والبقلَ فلم يَبْقَ منهما شىء ، فصار إلى الشَّجَرِ يرعاه. قال الراجز (١) :

تَعْرِفُ فى أَوْجُهِهَا البَشَائِرِ

آسَانَ كُلِّ آفِقٍ مُشَاجِرِ

وديباجٌ مُشَجَّرٌ : نَقْشُه على هيئة الشَّجَرِ.

شحر

يقال : شَحْرُ عُمَانَ وشِحْرُ عُمَانَ ، وهو ساحل البحرَيْن عُمَانَ وعَدَنَ.

شخر

الشَّخِيرُ : رفعُ الصوتِ بالنَخْرِ.

يقال : شَخَرَ الحمار يَشْخِرُ بالكسر شَخِيراً.

ومُطَرِّفُ بن عبد الله بن الشِّخِّيرِ ، مثال الفِسِّيقِ ، لأنَّه ليس فى كلام العرب فَعِّيل ولا فُعِّيل (٢).

شذر

الشَّذْرُ من الذَهَبِ : ما يُلْقَطُ من المعدن من غير إذابةِ الحجارةِ ، والقطعةُ منه شَذْرَةٌ. وقال :

ذَهِبَ لَمَّا أَنْ رآها ثُرْمُلَهْ		وقال يا قَوْمِ رَأَيْتُ مُنْكَرَهْ
شَذْرَةَ وَادٍ ورَأَيْتُ الزُهَرَهْ

والشَّذْرُ أيضاً : صغارُ اللؤلؤِ.

__________________

(١) مذبوح : مشقوق.

(١) يصف إبلا. والرجز لدكين.

(٢) أى بفتح الفاء أو ضمها مع تشديد العين مكسورة فيهما.