والأَسْمَرَانِ : الماءُ والبُرُّ. ويقال الماءُ والرمحُ.

والسَّمُرَةُ بضم الميم ، من شجر الطَلْحِ ، والجمع سَمُرٌ وسَمُرَاتٌ بالضم ، وأَسْمُرٌ فى أدنى العدد.

وتصغيره أُسَيْمِرٌ. وفى المثل : «أَشْبَهَ شَرْجٌ شَرْجاً ، لَوْ أَنَ أُسَيْمِراً».

والمِسْمَارُ : واحد مَسَامِيرِ الحديدِ. تقول منه : سَمَّرْتُ الشىء تَسْمِيراً ، وسَمَرْتُهُ أيضاً. قال الزَفَيَانُ :

لَمَّا رَأَوْا من جَمْعِنَا النَفِيرَا		والحَلَقَ المُضَاعَفَ المَسْمُورَا
جَوَارِناً تَرَى لَهَا قَتِيرا

والسُّمَيْرِيَّةُ : ضربٌ من السُفُن.

سمهر

الاسْمِهْرَارُ : الصلابة والشدة. يقال : اسْمَهَرَّ الشوكُ ، إذا يَبِس وصلُب.

واسْمَهَرَّ الظلام : اشتدَّ.

واسْمَهَرَّ الرجل فى القتال. قال رؤبة :

* إذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغَالِثُ (١) *

والسَّمْهَرِيَّةُ : القناةُ الصلبةُ ، ويقال هى منسوبة إلى سَمْهَرٍ : اسمُ رجلٍ كان يقوِّم الرماحَ.

يقال : رمحٌ سَمْهَرِيٌ ، ورِمَاحٌ سَمْهَرِيَّةٌ.

سمهدر

غلامٌ سَمَهْدَرٌ ، أى سمينٌ. قال الزفيان :

سَمَهْدَرٌ يَكْسُوهُ آلٌ أبْهَقُ

عليه منه مِئْزَرٌ وبُخْنُقُ

قال الفراء : يمدحُه بكثرة لحمه.

وبَلَدٌ سَمَهْدَرٌ ، أى واسعٌ. وأنشد أبو عبيدة :

* ودُونَ لَيْلَى بَلَدٌ سَمَهْدَرُ (١) *

سنر

السَّنَوَّرُ : لَبُوسٌ من قِدٍّ ، كالدرع. قال لبيدٌ يرثى قتلى هَوازِنَ :

وجَاءُوا به فى هَوْدَجٍ ووراءه

كَتَائِبُ خُضْرٌ فى نَسِيجِ السَّنَوَّرِ

قوله «وجاءوا به» ، يعنى قَتادة بن مَسْلَمة الحنفىَّ ، وهو ابن الجعْدِ. وجَعْدٌ اسمُ مَسْلَمَةَ ، لأنَّه غزا هَوَازِن فقتل منهم وسَبَى.

والسِّنَّوْرُ : واحد السنَانِيرِ.

سنمر

سِنِمَّارُ : اسمُ رجلِ رومىٍّ بنى الخَوَرْنَقَ الذى بظهر الكوفة للنُعمان بن امرئ القيس ، فلما فرغ منه ألقاه من أعلاه فخرَّ ميِّتاً كيلا يبنىَ لغيره مثلَه ، فضربتْ به العربُ المَثَلَ فقالوا : «جزاء سِنِمَّارٍ». قال الشاعر :

جَزَتْنَا بَنُو سَعْدٍ بحُسْنِ فِعَالِنَا

جَزَاءَ سِنِمَّارٍ ومَا كَانَ ذَا ذَنْبِ

__________________

(١) قبله :

ذو صولة ترمى به المالث

(١) الرجز لأبى الزحف الكليبى.