وسَارَّهُ فى أُذُنِه مُسَارَّةً وسِرَاراً. وتَسَارُّوا : أى تناجَوْا.

والمِسَرَّة : الآلة التى يُسَارُّ فيها ، كالطُومَارِ.

والسُّرْسُورُ : العالم الفَطِن الدَخَّالُ فى الأُمُور.

قال الشاعر :

* فَأَنْتَ رَاعٍ بها ما عِشْتَ سَرْسُورُ*

سطر

السَّطْرُ : الصَفُّ من الشىء. يقال : بَنَى سَطْراً ، وغَرَسَ سَطْراً.

والسَّطْرُ : الخَطُّ والكتابة ، وهو فى الأصل مصدرٌ (١). والسَّطَرُ بالتحريك مثله. قال جرير :

مَنْ شَاءَ بَايَعْتُهُ مَالِى وخِلْعَتَهُ

ما تُكْمِلُ (٢) التَيمُ فى ديوانهم سَطَرَا

والجمع أَسْطَارٌ ، مثل سَبَبٍ وأسْبَابٍ. قال رؤبة :

إنِّى وأَسْطَارٍ سُطِرْنَ سَطْراً

لَقَائِلٌ يا نَصْرُ نَصْراً نَصْراً

ثم يجمع على أساطيرَ. وجمع السَّطْرِ أَسْطُرٌ وسُطُورٌ ، مثل أَفْلُسٍ وفُلُوسٍ.

والأسَاطِيرُ : الأباطيل ، الواحد أُسْطُورَةٌ ، بالضم ، وإسْطَارَةٌ بالكسر.

وسَطَرَ يَسْطُرُ سَطْراً : كتب. واسْتَطَرَ مثلُه.

والمُسَيْطِرُ والمُصَيْطرُ : المسلَّط على الشىء ليشرفَ عليه ويتعهَّدَ أحواله ويكتب عمله. وأصله من السَّطْرِ ، لأنَّ الكتاب مُسَطَّرٌ والذى يفعله مُسَطَّرٌ ومُسَيْطِرٌ. يقال : سَيْطَرْتَ علينا. وقال الله تعالى : (لَسْتَ عَلَيْهِمْ) بِمُصَيْطِرٍ [بمُسيْطِرٍ].

وسَطَرَهُ ، أى صَرَعَهُ.

والمِسْطَارُ ، بكسر الميم : ضربٌ من الشَراب فيه حموضة. وبالصاد أيضاً.

سعر

سَعَرْتُ النارَ والحربَ : هيَّجْتهما وألهبْتهما.

وقرئ : وإذا الجَحيمُ سُعِرَتْ وسُعِّرَتْ أيضاً بالتشديد ، للمبالغة.

وسَعَرْناهُمْ بالنَبْل ، أى أحرقناهم وأمضَضْناهم.

ويقال : ضَرْبٌ هَبْرٌ ، وطعنٌ نَتْرٌ (١) ، ورَمْىٌ سَعْرٌ.

والمِسْعَرُ والمِسْعَارُ : الخشب الذى تُسْعَرُ به النار. ومنه قيل للرجل : إنَّه لمِسْعَرُ حربٍ ، أى تُحْمَى به الحربُ.

والمِسْعَرُ أيضاً : الطويلُ.

ومِسْعَرُ بن كِدَامٍ المحدِّث ، جعله أصحاب الحديث «مَسْعَراً» بالفتح ، للتفاؤل.

__________________

(١) وبابه نصر.

(٢) «ما تكمل الخلج» فى ديوانه.

(١) نتر ، بالتاء المثناة من فوق. وفى المطبوعة الأولى واللسان «نثر» تحريف.