وسَارَّهُ فى أُذُنِه مُسَارَّةً وسِرَاراً. وتَسَارُّوا : أى تناجَوْا.
والمِسَرَّة : الآلة التى يُسَارُّ فيها ، كالطُومَارِ.
والسُّرْسُورُ : العالم الفَطِن الدَخَّالُ فى الأُمُور.
قال الشاعر :
* فَأَنْتَ رَاعٍ بها ما عِشْتَ سَرْسُورُ*
سطر
السَّطْرُ : الصَفُّ من الشىء. يقال : بَنَى سَطْراً ، وغَرَسَ سَطْراً.
والسَّطْرُ : الخَطُّ والكتابة ، وهو فى الأصل مصدرٌ (١). والسَّطَرُ بالتحريك مثله. قال جرير :
مَنْ شَاءَ بَايَعْتُهُ مَالِى وخِلْعَتَهُ |
|
ما تُكْمِلُ (٢) التَيمُ فى ديوانهم سَطَرَا |
والجمع أَسْطَارٌ ، مثل سَبَبٍ وأسْبَابٍ. قال رؤبة :
إنِّى وأَسْطَارٍ سُطِرْنَ سَطْراً |
|
لَقَائِلٌ يا نَصْرُ نَصْراً نَصْراً |
ثم يجمع على أساطيرَ. وجمع السَّطْرِ أَسْطُرٌ وسُطُورٌ ، مثل أَفْلُسٍ وفُلُوسٍ.
والأسَاطِيرُ : الأباطيل ، الواحد أُسْطُورَةٌ ، بالضم ، وإسْطَارَةٌ بالكسر.
وسَطَرَ يَسْطُرُ سَطْراً : كتب. واسْتَطَرَ مثلُه.
والمُسَيْطِرُ والمُصَيْطرُ : المسلَّط على الشىء ليشرفَ عليه ويتعهَّدَ أحواله ويكتب عمله. وأصله من السَّطْرِ ، لأنَّ الكتاب مُسَطَّرٌ والذى يفعله مُسَطَّرٌ ومُسَيْطِرٌ. يقال : سَيْطَرْتَ علينا. وقال الله تعالى : (لَسْتَ عَلَيْهِمْ) بِمُصَيْطِرٍ [بمُسيْطِرٍ].
وسَطَرَهُ ، أى صَرَعَهُ.
والمِسْطَارُ ، بكسر الميم : ضربٌ من الشَراب فيه حموضة. وبالصاد أيضاً.
سعر
سَعَرْتُ النارَ والحربَ : هيَّجْتهما وألهبْتهما.
وقرئ : وإذا الجَحيمُ سُعِرَتْ وسُعِّرَتْ أيضاً بالتشديد ، للمبالغة.
وسَعَرْناهُمْ بالنَبْل ، أى أحرقناهم وأمضَضْناهم.
ويقال : ضَرْبٌ هَبْرٌ ، وطعنٌ نَتْرٌ (١) ، ورَمْىٌ سَعْرٌ.
والمِسْعَرُ والمِسْعَارُ : الخشب الذى تُسْعَرُ به النار. ومنه قيل للرجل : إنَّه لمِسْعَرُ حربٍ ، أى تُحْمَى به الحربُ.
والمِسْعَرُ أيضاً : الطويلُ.
ومِسْعَرُ بن كِدَامٍ المحدِّث ، جعله أصحاب الحديث «مَسْعَراً» بالفتح ، للتفاؤل.
__________________
(١) وبابه نصر.
(٢) «ما تكمل الخلج» فى ديوانه.
(١) نتر ، بالتاء المثناة من فوق. وفى المطبوعة الأولى واللسان «نثر» تحريف.