الحُفْرة. وهو مثل الهَدَم. ويقال : هو المكان الذى حُفِرَ. وينشد :
* قالوا انتهينا وهذا الخندقُ الحَفَرُ*
والحَافِرُ : واحد
حَوَافِرِ الدابَّة. وقد
استعاره الشاعرُ فى القَدَم ، فقال :
فما بَرِحَ الوِلدان حتّى رأيتُه
|
|
على البَكْرِ
يَمْرِيهِ بساقٍ وحافِرِ
|
وقولهم فى المثل :
«النقد عند الحافِرَةِ» قال يعقوب : أى عند أوّلِ كلمة. ويقال : التقى القومُ
فاقتتلوا عند
الحافرة ، أى عند أوّلِ
ما التقوا.
وقوله تعالى : (أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ)، أى فى أول أمرنا. وأنشد ابن الأعرابى :
أَحَافِرَةً على
صَلَعٍ وشَيبٍ
|
|
مَعَاذَ الله من
سفهٍ وعارِ
|
يقول : أأرجع إلى
ما كنتُ عليه فى شبابى من الجهل والصِبا بعد أن شِبْت وصَلِعت.
ويقال : رجَعَ على
حَافِرَتِهِ ، أى فى الطريق الذى جاء منه.
والحَفِيرُ : القبر.
وحَفَرَهُ حَفْراً : هَزَلَهُ. يقال : ما حاملٌ إلّا والحَمْلُ يَحْفِرُها ، إلَّا الناقةُ فإنَّها تَسمَن عليه.
وتقول : فى أسنانه
حَفَرٌ
. وقد حَفَرْتُ تَحْفِرُ
حَفْراً ، مثل كسر يكسر
كسراً ، إذا فسدت أصولُها. قال يعقوب : هو سُلَاقٌ فى أصول الأسنان.
قال : ويقال أصبح
فمُ فلان مَحْفُوراً.
وبنو أسد تقول :
فى أسنانه حَفَرٌ ، بالتحريك.
وقد حَفِرَتْ حَفَرًا ، مثال تعبَتْ تعبا ، وهى أرادأ اللغتين.
وأَحْفَرَ المُهر للإثناء والإرباع والقروحِ ، إذا ذهبَتْ رواضِعُهُ
وطلع غيرها.
والحِفْرَى ، مثال الشِعْرَى : نبت.
والحِفْرَاةُ : الخشبة ذات الأصابع التى يُذرَّى بها.
حقر
الحَقِيرُ : الصغير الذليل. تقول منه : حَقُرَ بالضم حَقَارَةً. وحَقَرَه
، واحْتَقَرَه ، واستحقره
: استصغره.
وتَحَاقَرَتْ إليه نفسُه : تصاغرت.
والتحقِيرُ : التَصغِير. والمُحَقَّرَات
: الصغائر.
ويقال : هذا الأمر مَحْقَرَة بك ، أى حَقَارَةٌ.
حكر
احْتِكارُ الطعام : جَمْعه وحَبْسه يُتَربَّص به الغلاء. وهو الحُكْرَةُ بالضم.
__________________