وقال أبو عبيدة فى قوله تعالى : (بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ) : أُثِيرَ وأُخْرِجَ. وقال : وتقول بَعْثَرْتُ حوضى ، أى هدمته ، وجعلت أسفله أعلاه.
بغر
بَغَرَ النجمُ يَبْغُرُ بُغُوراً ، أى سقط وهَاجَ بالمطر. يعنى بالنجم الثريَّا.
والبَغْرَةُ : الدُفعةُ من المطر الشديد. تقول منه : بُغِرَت الأرضُ.
والبَغَرُ بالتحريك : داءٌ وعطشٌ. قال الأصمعى : هو عطشٌ يأخذ الإبل فتشربُ فلا تروَى ، وتمرض عنه فتموت. قال الشاعر (١) :
فقُلْتُ ما هو إلَّا الشَامُ تَرْكَبُهُ |
|
كأَنَّمَا الموتُ فى أَجْنَادِهِ البَغَرُ |
تقول منه : بَغِرَ بالكسر.
وعُيِّرَ رجلٌ من قريش فقيل له : مات أبوك بَشَماً ، وماتت أمك بَغَرَا! ويقال : تفرَّقتْ إبلُه شِغَرَ بِغَرَ ، إذا تفرَّقَتْ فى كلّ وجه.
بغثر
يقال : تركت القوم فى بَغْثَرَةٍ ، أى فى هَيْجٍ واختلاطٍ.
وتَبَغْثَرَتْ نفسه : غَثَتْ. يقال : أصبح فلان مُتَبَغْثِراً ، أى مُتَمَقِّسًا. وربَّما جاءتْ بالعين غير معجمة ، ولا أرويه عن أجد.
بقر
البَقَرُ : اسم جنسٍ. والبَقَرَةُ تقع على الذكَر والأنثى ، وإنما دخَلته الهاء على أنَّه واحدٌ من جنس. والجمع البَقَرَاتُ.
والبَاقِرُ : جماعة البَقَرِ مع رعاتِها.
والبَيْقُورُ : البَقَرُ. قال الشاعر (١) :
أَجاعِلٌ أَنْتَ بَيْقُوراً مُسَلَّعَةً |
|
ذَرِيعَةً لَكَ بين اللهِ والمَطَرِ (٢) |
وأهل الْيَمَن يسمُّون البقرة باقورةً. وكتب النبى صلى الله عليه وسلم فى كتاب الصَدقَةِ لأهل اليمن : «فى كلِّ ثلاثين بَاقُورَةً بَقَرَةٌ».
والبَقَّارُ : اسمُ وادٍ. قال لبيد :
فباتَ السَيْلُ يركَبُ جَانِبَيْهِ |
|
منَ البَقَّارِ كالعَمَدِ الثَقَالِ |
وبَقَرْتُ الشىءَ بَقْراً : فَتَحْتَهُ ووسّعتَه ومنه قولهم : ابْقُرْهَا عن جَنِينِها ، أى شُقَّ بطنها عن ولدها.
والتَبَقُّرُ : التَوَسُّعُ فى العِلم والمال. وكان
__________________
(١) هو الفرزدق يمدح عمر بن عبد العزيز.
(١) هو الورل الطائى.
(٢) قبله :
لا در در رجال خاب سعيهم |
|
يستمطرون لدى الأزمات بالعشر |