وبَينَ القوم رَبَاذِيَةٌ ، أى شَرُّ. قال الشاعر (١) :

رذذ

الرَّذَاذُ : المطرُ الضعيف ، وهو فوقَ القِطْقِطِ.

يقال : أَرَذَّتِ السماءُ ، وأرضٌ مُرَذَّةٌ ، حكاه الكسائى.

وقال أبو عُبيد : أرضٌ مُرَذٌّ عليها ، ولا يقال مُرَذَّةٌ ولا مَرْذُوذَةٌ.

الأموى : يومٌ مُرِذُّ : ذو رَذَاذٍ.

فصل الزّاى

زمرذ

الزُّمُرُّذُ بالضم : الزَبرجد ، وهو معرب والراء مضمومة مشدَّدة.

فصل السّين

شذذ

شَذَّ عنه يَشُذُّ ويَشِذُّ شُذُوذاً : انفرد عن الجمهور ، فهو شَاذٌّ. وأَشَذَّهُ غيرُه.

وشُذّاذُ الناس : الذين يكونون فى القوم وليسوا من قبائلهم.

وشَذَّانُ الحصَى بالفتح والنون : المتفرِّق منه.

قال امرؤ القيس :

يُطَايِرُ شَذَّانَ الحَصَى (١) بِمَنَاسِمٍ

صِلَابِ العُجَى مَلْثُومُها غَيْرُ أَمْعَرا

وشَذَّانُ الناسِ أيضاً : مُتَفَرِّقُوهُمْ.

شجذ

الشَّجْذَةُ : المَطْرةُ الضعيفةُ ، وهى فوق البَغشَةِ.

وقد أَشْجَذَتِ السماءُ ، أى ضَعُف مطرُها.

قال امرؤ القيس :

تُظْهِرُ (٢) الوَدَّ إذا ما أَشْجَذَتْ

وتُوَارِيهِ إذا ما تَشْتَكِرْ

شحذ

شَحَذْتُ السكِّينَ أَشْحَذُهُ شَحْذاً ، أى حَدَّدْتُهُ.

والْمِشْحَذُ : المِسَنُّ.

والشَحَذَانُ ، بالتحريك : الجائع.

شقذ

الشَقَذَانُ : الذى لا يكاد ينام ، ولا يكون إِلَّا عَيُوناً يصيب الناس بالعين.

تقول منه : شَقِذَ الرجلُ بالكسر يَشْقَذُ شَقَذًا ، فهو شَقِذٌ وشَقْذَانٌ بالتحريك.

وشَقِذَ أيضا بمعنى ذَهب وبُعد. يقال : أَشْقَذَهُ

__________________

(١) زياد الطماحى.

(١) فى ديوانه : تطاير ظران الحصى وفي اللسان قطاير شذان.

(٢) فى ديوانه : «تخرج».