فصل الخاء
خنذ
الخِنْذِيذُ : رأسُ الجبلِ المشرفُ. والخِنْذِيذُ : الفحلُ. قال بشر :
|
وخِنْذِيذ تَرى الغُرْمُولَ منه |
|
كَطَىِّ الزِقِّ عَلَّقَهُ التِجَارُ |
والخِنْذِيذُ : الخَصِىُّ ؛ وهو من الأضداد.
وحكى أبو عبيد : الخَنَاذِيذُ : الخيلٌ. وأنشَدَ قول خُفاف بن قَيس ، من البراجم :
* وخَنَاذِيذَ خِصْيَةً وفُحُولَا (١) *
فوصفها بالجَودة ، أى منها فحولٌ ومنها خِصيانٌ. فخرج الآنَ من حَدِّ الأضداد.
خوذ
المُخَاوَذَةُ : المخالفةُ إلى الشىء. يقال : بنو فلانٍ خَاوَذُونَا إلى الماء.
وخِوَاذُ الحُمَّى : أن تأتىَ لوقتٍ غيرِ معلوم.
فصل الدّال
دبذ
الدَيَابُوذُ : ثوبٌ يُنْسَجُ بنِيرَيْنِ ، كأنّه جمع دَيْبُوذٍ على فَيْعُولٍ. قال أبو عُبيد : أصله بالفارسية دُوپُوذْ. وأنشد للأعشى يصف الثور :
|
عليه دَيَابُوذٌ تَسَرْبَلَ تحته |
|
أَرَنْدَجَ إِسْكَافٍ يُخَالِطُ عِظْلِما |
وربَّما عربوه بدالٍ غير معجمة.
فصل الراء
ربذ
الرِبْذَةُ بالكسر : الصُوفَةُ يُهْنَأُ بها البعير.
قال الشاعر :
|
يا عَقِيدَ اللُؤْمِ لَوْ لَا نِعْمَتِى |
|
كُنْتَ كالرِبْذَةِ مُلْقًى بالفِنَا |
وكذلك خِرقة الصائغِ التى يَجلُو بها الحَلْىَ.
قال النابغة :
|
قَبَّحَ اللهُ ثم ثَنَّى بِلَعْنٍ |
|
رِبْذَةَ الصائِغِ الجَبَانَ الجَهُولا |
والرَبَذَةُ بالتحريك : لغةٌ فيها.
والرَبَذَةُ أيضاً : موضعٌ فيه قبر أبى ذَرٍّ الغِفَارِىِّ رضى الله عنه. والرَبَذَةُ أيضاً : واحدةُ الرَبَذِ ، وهى عُهُونٌ تعلَّق فى أعناق الإبل ، حكاه أبو عبيدٍ فى باب نوادر الفعل.
ويقال : رَبِذَتْ يده بالقِدَاحِ تَرْبَذُ رَبَذاً ، أى خَفَّتْ.
والرَبِذُ : الخفيفُ القوائم فى مشيه.
ويقال أيضاً : فلانٌ ذو رَبِذَات ، أى كثير السَقَطِ فى كلامه.
__________________
(١) صدره :
وبرادين كابيات وأتنا
![الصّحاح [ ج ٢ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2874_alsahah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
