وقَوس حاجب هو حاجب بن زُرَارَةَ التميمىُ (١).

واحتجب الملك عن الناس. ومَلِكٌ مُحَجَّبٌ.

والحَجَبَةُ ، بالتحريك : رأس الوَرِكِ ، وهما حَجَبَتَانِ تُشرفان على الخاصرتين.

حدب

الحَدَبُ : ما ارتفع من الأرض ، والجمع الحِدَاب. ومنه قوله تعالى : (وَهُمْ مِنْ كُلِحَدَبٍ يَنْسِلُونَ). والحَدَبَةُ : التى فى الظَهْرِ ، وقد حَدِبَ ظهرُهُ فهو حَدِبٌ ، واحدودب مثله.

وأحدبَه الله فهو رجلٌ أحدب بَيِّنُ الحَدَبِ.

وناقة حدباء ، إذا بدت حَرَاقِفُهَا. يقال : هُنَ حُدْبٌ حَدَابِيرُ.

ويقال أيضاً : حَدَبَ عليه وتحدَّب عليه ، أى تعطَّف عليه.

حرب

الحَرْبُ تؤنَّثُ ، يقال : وقَعت بينهم حربٌ.

قال الخليل : تصغيرها حُرَيْبٌ بلاهاء رواية عن عن العرب. قال المازنىّ لأنه فى الأصل مصدر.

وقال المبرد : الحرب قد تذكّر (٢). وأنشد :

وَهُوَ إذا الحربُ هَفَا عُقَابُهُ

مِرْجَمُ حربٍ تَلْتَظِى حِرَابُهُ

وأنا حربٌ لمن حارَ بنى ، أى عَدُوٌّ. وتحاربوا واحتربوا وحاربوا بمعنىً.

ورجل مِحْرَبٌ بكسر الميم ، أى صاحب حروب ، وقوم مِحْرَبَةٌ.

والحربة : واحدة الحراب.

وحَرِبَ الرجل بالكسر : اشتدّ غضبه.

ورجل حَرِبٌ وأسد حَرِبٌ.

والتحريب : التحريش. وحَرَّبْتُه ، أى أغضبته. وَحَرَّبْتُ السنان ، أى حَدَّدْتُهُ مثل ذَرَّبْتُهُ. قال الشاعر(١) :

سيُصبح فى سَزْحِ الرِبَابِ وراءها

إذا فَزِعَتْ أَلْفَا سِنَانٍ مُحَرَّبِ

وحَرِيبَةُ الرجل : مَالُهُ الذى يعيش به. تقول : حَرَبَهُ يَحْرُبُهُ حَرَباً ، مثل طلبه يطلبه طلباً ، إذا أَخذ مالَهُ وتركه بلا شئ. وقد حَرَبَ مَالَهُ ، أى سلبه ، فهو محروب وحَرِيبٌ. وأَحْرَبْتُهُ ، أى دَلَلْتُهُ على ما يَغْنَمُهُ من عدوّ.

قال الفراء : المحاريب : صدور المجالس ، ومنه سُمِّىَ محراب المسجد. والمحراب : الغُرقة. قال وضَّاح اليمن:

__________________

(١) ويقال له أبو الوفا. وقصته مشهورة ، وما ألطف قول الشاعر :

(٢) الحرب : نقيض السلم ، ولشهرته يعنون به القتال. والذى حققه السهيلى أن الحرب هو الترامى بالسهام ، ثم المطاعنة بالرماح ، ثم المجالدة بالسيوف ، ثم المعانقة والمصارعة إذا تزاحموا. قاله شيخنا اه مرتضى.

وشيخه هو المحشى الفاسى.

(١) هو مخارق بن شهاب. البيان والتبيين ٤ : ٤٢.