جَبَّتْ نساءَ العالمين بالسَّبَبْ

فَهُنَّ بَعْدُ كلهُنَ كالمُحِبّ

وأَحَبَ الزرعُ وأَلبَّ ، إذا دخل فيه الأكل وتَنَشَّأَ فيه الحَبُ واللُبُّ.

والحَبَبُ ، بالتحريك : تَنَضُّدُ الأسنان.

وقال :

* وإذا تَضْحَكُ تُبْدِى حَبَباً (١) *

والحُبَاحِبُ : اسم رَجُلٍ بخيلٍ كان لا يُوقد إلا ناراً ضعيفة مخافةَ الضيفان ، فضربوا بها المثلَ حتّى قالوا : نارُ الحُبَاحِبِ لِمَا تَقْدَحُهُ الخيلُ بحوافرها. قال النابغة يذكر السُيوف :

تَقُدُّ السَلُوقِىَّ المضاعَفَ نَسْجُهُ

ويُوقِدْنَ (٢) بالصُفَّاحِ نارَ الحُبَاحِبِ

وربما قالوا : نَارُ أبى حُبَاحِبٍ ، وهو ذبابٌ يطير بالليل كأنه نار. قال الكميت :

يَرَى الراءُونَ بالشَفَرَاتِ (٣) منها

كَنَارِ أبى حُبَاحِبَ والظُّبِينَا

وربما جعلوا الحُبَاحِبَ اسماً لتلك النار. قال الكُسَعِىُّ :

ما بَالُ سَهْمى يوقِدُ الحُبَاحِبا

قد كنتُ أرجو أن يكون صائِبا

وحَبَّانُ بالفتح : اسم رَجُلٍ موضوعٌ من الحب.

والحَبَاحِبُ بالفتح : الصغار ، الواحد حَبْحَاب.

قال الهُذَلِىُ (١) : دَلَجِى إذا ما الليلُ جَنَّ على المُقَرَّنَةِ الحَبَاحِبْ يعنى بالمُقَرَّنَةِ الجبال التى يدنو بعضها من بعض.

وحُبَّى على فُعْلَى : اسم امرأة. قال هُدبة ابن خَشرَم :

فما وَجَدَتْ وَجْدِى بها أمُّ واحدٍ

ولا وَجْدَ حُبَّى بابن أُمِّ كِلَابِ (٢)

حجب

الحجاب : السِتْرُ. وحجاب الجوف : ما يحتجب بين الفؤاد وسائره. وحجَبه أى منعه عن الدخول.

والإخوة يحجبون الأمَّ عن الثُلِثِ.

والمحجوب : الضرير.

وحاجب العين جمعه حواجب ، وحاجب الأمير جمعه حُجَّاب.

واستحجبه : وَلَّاهُ الحِجْبَةَ.

وحواجب الشمس : نواحِيها.

__________________

(١) هو لطرفه وعجزه :

كأقاح الرمل عذبا اذا اشر

ويروى أيضاً :

كرضاب المسك بالماء الخصر

(٢) فى اللسان : وتوقد.

(٣) يعنى شفرات السيوف.

(١) هو حبيب بن عبد الله.

(٢) قلت : هى حبى ابنة الأسود ، من بنى بحتر ابن عتود كان حارث بن عتاب الطائى الشاعر يهواها ، فخطبها ولم ترضه وتزوجت غيره من بنى ثعل ، فطفق يهجو بنى ثعل. أو هى امرأة غيرها. اه مرتضى.