وقولهم : رجُلٌ خُرَجَةٌ وُلَجَةٌ ، مثل هُمَزَةٍ أى كثير الخروج والدخول.
ووَلِيجَةُ الرجُل : خاصَّته وبِطانته.
والوالِجة : وَجَعٌ يأخذ الإنسان.
والتَّوْلَجُ : كِناسُ الوَحِش الذى يَلِجُ فيه ، مثل الدَّوْلج. قال سيبويه : التاء مُبْدَلَةٌ من الواو ، وهو فَوْعَلٌ لأنّك لا تكاد تَجد فى الكلام تَفْعَلٌ اسماً ، وفَوْعَلٌ كثير.
وقال يصف ثوراً تَكَنَّسَ فى عِضَاهٍ :
* مُتَّخِذاً فى ضَعَواتٍ تَوْلَجَا (١) *
وهج
الوَهَجُ ، بالتحريك : حَرُّ النار. والوَهْجُ بالتسكين : مصدر وَهَجَتِ النار تَهِجُ وَهْجاً ووَهَجَاناً ، إذا اتّقدت.
وتَوَهَّجَت النارُ : تَوَقَّدَت. وأَوهجتُها أنا.
ولها وهِيجٌ ، أى تَوَقُّدٌ. وتوهَّجَتْ رائحةُ الطِيب ، أى توقّدت. وتَوَهَّجَ الجوهر : تَلَأْلَأَ.
فصل الهاء
هبج
الهَبَجُ كالوَرَمِ يكون فى ضَرْعِ الناقة.
تقول : هَبَّجَهُ تَهْبِيجاً فَتَهَبَّجَ ، أى وَرَّمَهُ فتورَّمَ.
ورجُلٌ مُهَبَّج : ثقيل النَفْس.
وهَبَجه بالعصا هَبْجاً ، مثل حَبَجَه ، أى ضَرَبَه.
هجج
هَجَّجَتْ عَيْنُهُ : غارت. وعيْنٌ هَاجَّةٌ ، أى غائِرةٌ.
والهَجِيجُ : الوادى العميق.
وهَجِيج النارِ : أجيجها ؛ مثل هَرَاق وأَراق.
وركب فلانٌ هَجاجَ غير مجرًى ، وهجاج أيضاً مثل قَطام ، إذا رَكِبَ رأسَه. قال الشاعر ، وهو المتمرِّس بن عبد الرحمن الصُحَارِىُّ :
فلا يَدَعُ اللِئامُ سَبِيلَ غَىٍ |
|
وقد رَكِبُوا على لَوْمى هَجَاجِ (١) |
قال الأصمعىّ : تقول للناس إذا أردتَ أن يَكُفُّوا عن الشيء : هَجَاجيْك وهَذَاذَيْك ، على تقدير الاثنين.
__________________
(١) هذا الرجز لجرير يهجو البعيث. وفى المخطوطة «عضوات» مكتوبة بدل «ضعوات» ، بعد وضع علامة عليها. وقبله :
قد غبرت أم البعيث حججا |
|
على السوابا ما تحف الهودجا |
فولدت أعثى ضروطا عنبجا |
|
كأنه ذيخ اذا ما معجا |
(١) قبله :
وأشوس ظالم أوجيت عنى |
|
فأبصر قصده بعد اعوجاج |
تركت به ندوبا باقيات |
|
وبايعني على سلم دماج |