والْهَاجّتْ عَيْنُه أيضاً : اختلط بها النُعاسُ.
أبو زيد : لَهْوَج الرَجلُ أمْرَه لَهْوَجَةً ، وهو أن لا يُبْرِمَهُ. وشِوَاءٌ مَلَهْوَجٌ ، إذا لم يُنضَج.
وقد لَهوَجتُ اللحم وتَلَهوَجته ، إذا لم تُنْعِمْ طَبْخَه.
فصل الميم
مأج
المَأْجُ : الماء الأُجَاجُ. وقد مَؤُجَ الماءُ يَمْؤُجُ مُؤُوجةً فهو مَأْجٌ. قال ابن هَرْمَةَ :
فإنكَ كالقَرِيحةِ عَامَ تُمْهَى |
|
شَرُوبُ الماء ثم تَعُودُ مَأْجَا (١) |
مجج
مَجَ الرَجل الشرابَ من فِيه ، إذا رَمَى به.
وانْمَجَّتْ نُقْطَةٌ من القَلَم : تَرَشَّشَتْ.
وشَيْخٌ ماجٌ : يَمُجُ رِيقَه ولا يستطيع حَبْسَه من كِبَره. يقال أَحْمَقُ مَاجٌ ، للذى يسيل لُعابُه.
والمَاجُ : الناقة التى تَكْبَرُ حتى تَمُجَ الماء من حَلْقِها.
والمُجَاجةُ والمُجَاجُ : الرِيقُ الذى تَمُجُّهُ من فيك. يقال : المَطَرُ مُجاجُ المُزْنِ ، والعَسَلُ مُجاج النَحْل. ومُجَاجةُ الشئ أيضاً : عُصارته.
ومَجْمَجْتُ الكتابَ ، إذا ثَبَّجْتَهُ ولم تُبيِّن الحروف.
ومَجْمَجَ الرجلُ فى خَبَره ، إذا لم يُبَيِّنْه.
وأَمَجَ الفرسُ ، إذا بدأ بالجرى قبل أن يَضْطَرم.
وأَمَجَ الرجل ، إذا ذهب فى البلاد.
والمَجُ بالفتح : حَبٌّ كالعَدَس ، معرب وهو بالفارسية مَاشْ.
مخج
أبو الحسن اللِحيانى : مَخَجْتُ الدَلْو ، إذا جذَبْتَ بها ونَهَزْتَها حتَّى تمتلئ. وأنشد :
فَصَبَّحَتْ قَلَيْذَماً (١) هَمُوما |
|
يَزيدُها مَخْجُ الدَلَا (٢) جُمُومَا |
قال الأصمعىُّ : يقال مَخَجَها ، أى جَامَعَها.
مذحج
مَذْحِجٌ ، مثال مَسْجِدٍ : أبو قبيلة من اليمن ، وهو مَذْحِجُ بن يُحَابِرَ بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سَبَأٍ. قال سيبويه : الميم من نفس الكلمة.
مرج
المَرْجُ : الموضع الذى تَرْعى فيه الدوابُّ.
ومَرْجُ الخُطَباء : موضع بخُراسان. ومَرْجُ رَاهِطٍ :
__________________
(١) قال ابن برى : «صوابه ماجا بغير همز» ، لأن القصيدة مردفة بألف. وقبله :
ندمت فلم أطق ردا لشعري |
|
كما يشعب الصنع الزجاجا |
(١) القليذم : البئر الغزيرة.
(٢) الدلا بفتح الدال : جمع دلاة وهى كالدلو.
وبكسرها : جمع دلو ، وأصله دلاء.