ورجل أَبَجُ ، إذا كان وَاسِعَ مَشَقِّ العين.
قال ذو الرُمَّة :
ومُخْتَلَقٍ للمُلك أبيضَ فَدْغَمٍ |
|
أشمَ أَبَجِ العينِ كالقمر البَدْرِ |
وعينٌ بَجَّاءُ : واسعة.
والبَجَّةُ التى فى الحديث : صَنَمٌ.
والبجبجة : شيء يفعله الإنسان عند مناغاة الصَبّى. قال ابن السكِّيت : إذا كان الرجُل سميناً ثم اضطرب لَحمُهُ قيل : رَجُلٌ بَجْبَاجٌ وبَجْبَاجَةٌ قال الراجز (١) :
حتّى ترى البَجْبَاجَةَ الضَيَّاطَا |
|
يَمْسَحُ لما حالف الإغْبَاطَا (٢) |
بحزج
البَحْزَجُ : وَلَدُ البقرةِ (٣). قال العجَّاج :
* بِفَاحِمٍ وَحْفٍ وَعَيْنَىْ بَحْزَجِ *
بذج
البَذَجُ من أولاد الضَّأْنِ ، بمنزلة العَتُود من أولاد المعز ؛ وجمعه بِذْجَانٌ. وقال (١) :
قد هلكت جَارتُنَا من الهَمَجْ |
|
وإن تَجُعْ تأكل عَتُوداً أو بَذَجْ |
برج
بُرْجُ الحِصن : رُكنه. والجمع بروج وأبراج. وربَّما سمِّى الحصنُ به. قال الله تعالى : (وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ).
والبرج : واحد بروج السماء.
وبُرْجانُ : اسمُ لصٍّ. يقال : «أسرق من بُرْجان».
والبَرَجُ ، بالتحريك : أن يكون بياضُ العين مُحْدِقاً بالسواد كُلِّهِ لا يغيب من سوادِها شئ.
وامرأةٌ بَرْجَاءُ بَيِّنَةُ البرج. ومنه قيل ثوبٌ مبرَّج للمعيَّن من الحلل.
والتبرُّج : إظهار المرأةِ زينتَها ومحاسنها للرجال.
والإبْرِيجُ : المِمْخضة. وقال :
لقد تمخَّض فى قلبى مَوَدَّتُها |
|
كما تمخَّض فى إبريجهِ اللَّبَنُ |
الهاء فى إبريجه يرجع إلى اللَبن.
بردج
البَرْدَجُ : السَّبْىُ ، وهو معرَّب وأصله بالفارسية «بَرَدَهْ». قال العجاج يصف الظَليم :
__________________
ـ فلو أنَّها طافت بنَبتٍ مُشَرْشَرٍz نَفَى الدِقَّ عنه جَدْبُهُ فهو كالِحُ والقسور : ضرب من النبت. وكذلك الثامر. والكالح :
ما اسود منه. والمتناوح : المتقابل.
(١) هو نقادة الأسدى.
(٢) بعده :
بالحرف من ساعده المخاطا
الإغباط : ملازمة الغبيط ، وهو الرحل.
(٣) فى اللسان : «ولد البقرة الوحشية».
(١) هو أبو محرز المحاربى ، واسمه عبيد.