قال الأخفش : من همز يأجوج ومأجوج ويجعل الألفَ من الأصل يقول يأجوج يفعول ، ومأجوج مفعول ، كأنه من أجيج النار. قال : ومن لا يَهْمِزُ ويجعل الألفين زائدتين يقول ياجوج من يججت ، وماجوج من مججت وهما غير مصروفين.
قال رؤبةُ :
لو أنّ ياجوجَ وماجوجَ معا |
|
وعادَ عادٌ واستجاشوا تُبَّعَا |
أرج
الأَرَجُ والأَرِيجُ : توهُّج ريح الطِيبِ. تقول : أَرِجَ الطِيبُ بالكسر يَأْرَجُ أَرَجاً وأَرِيجاً ، إذا فاح.
قال أبو ذؤيب :
كأنَّ عليها بالةً لَطَمِيَّةً |
|
لها من خِلال الدَّأْيَتَيْنِ أَرِيجُ |
وأَرّجْتُ بين القوم تَأْرِيجاً ، إذا أَغْرَيْتَ بينهم وهَيَّجْتَ ، مثل أَرَّشْتُ. قال أبو سعيد : ومنه سُمِّىَ المُؤَرِّجُ الذُّهْلىُّ جَدُّ المُؤَرِّجِ الراوية.
وذلك أنَّه أَرَّجَ الحربَ بين بَكرٍ وتَغْلِبَ ، أى أشعلها.
وأرَّجَانُ : بلدٌ بفارس. وربَّما جاء فى الشعر بتخفيف الراء.
أزج
الأَزَجُ : ضرب من الأبنية والجمع ، آزُجٌ وآزَاجٌ. قال الأعشى :
بناهُ سليمانُ بنُ داود حِقْبَةً |
|
له آزُجٌ صُمٌّ وطَىٌّ مُوَثَّقُ |
أمج
أبو عمرو : الأَمَجُ : حَرٌّ وعَطَشٌ. يقال : صيف أمَجٌ ، أى شَدِيدُ الحرِّ. قال العجاج :
حتَّى إذا ما الصَيف صار أمَجاً |
|
وفَرغَا من رَعْىِ مَا تَزَلَّجا |
فصل الباء
بأج
قولهم : اجعل البَأْجَاتِ بَأْجاً واحداً ، أى ضربا واحداً ولونا واحدا ، يُهْمَزْ ولا يُهمز.
وهو معرّب ، وأصله بالفارسية بَاهَا ، أى ألوان الأطعمة.
بجج
الأصمعىّ : بَجَ القَرحة يَبُجُّهَا بَجًّا ، أى شقّها.
وبَجَّهُ بالرمح : طعنَهُ. وقال رؤبة :
* قَفْخاً على الهامِ وبَجًّا وَخْضَا*
ويقال : انْبَجَّتْ ما شيتُك من الكلأِ ، إذا فتقها السِمَنُ من العُشب فأوسعَ خواصرها.
وقد بَجَّهَا الكلأُ. قال جُبَيهاءُ الأشجعىّ يصف عَنْزاً له :
لَجَاءَتْ (١) كأن القَسْوَرَ الجونَ بَجَّهَا |
|
عَسَالِيجُهُ والثَامر المُتَناوِحُ |
__________________
(١) قال ابن برى : واللام فيه جواب لو فى بيت قبله ، وهو :