فصل الغين
غبث
قال الفراء : الغَبِيثَةُ : سمن يُلَتُّ بأقِطٍ. وقد غَبَثْتُ الأقِطَ غَبْثاً.
والأَغْبَثُ : لونٌ إلى الغُبْرَةِ (١) ، وهو قلب الأَبْغَثِ. وقد اغْبَثَ اغْبِثَاثاً.
غثث
غَثَّتِ الشاة : هُزِلَتْ فهى غَثَّةٌ. وغَثَ اللحمُ يَغِثُ ويَغَثُ غَثَاثَةً وغُثُوثَةً ، فهو غَثٌ وغَثِيثٌ ، إذا كان مهزولا.
وكذلك غَثَ حديثُ القوم وأَغَثَ ، أى رَدُؤَ وفَسد. تقول : أَغَثَ الرجل فى منطقه.
وأَغَثَّتِ الشاةُ : هُزِلَتْ. وأغَثَ الرجلُ اللحمَ ، أى اشتراه غَثًّا.
وغَثِيثَةُ الجرْحِ : ما كان فيه من مِدَّةٍ وقَيْحٍ ولحمٍ ميِّتٍ. وقد غَثَ الجرح يَغِثُ غَثًّا وغَثِيثاً ، إذا سال ذلك منه. واسْتَغَثَّهُ صاحبُه ، إذا أخرجه منه وداواه. وقال :
* وكُنْتُ كآسِى شَجَّةٍ يَسْتَغِثُّهَا*
وأغَثَ الجرحُ ، أى أمَدَّ.
ويقال : لبستُه على غَثِيثَةٍ فيه ، أى على فسادِ عقل. وفلانٌ لا يَغَثُ عليه شئ ، أى لا يقول فى شئ إنّه ردئ فيتركه.
غرث
الغَرَثُ : الجوع. وقد غَرِثَ بالكسر يَغْرَثُ فهو غَرْثَانُ ، وقومٌ غَرْثَى وغَرَاثَى ، مثل صَحَارَى ، وغِراث. وامرأةٌ غَرْثَى ونِسْوَةٌ غِرَاثٌ.
وامرأة غَرْثَى الوِشَاحِ ، لأنَّها دقيقة الخَصر لا يملأ وشاحَها ، فكأنَّه غَرْثَانُ.
والتغريث : التجويع. يقال : غَرَّثَ كلابه ، أى جوَّعها.
غلث
الغَلْثُ : الخلط يقال غَلَثْتُ البُرَّ بالشعير أَغْلِثُهُ. بالكسر ، فهو مَغْلُوثٌ وغَلِيثٌ. وفلانٌ يأكل الغَلِيثَ ، إذا كان يأكل خبزاً من شعير وحِنطة.
والمَغْلُوثُ : الطعام الذى فيه المدَر والزُؤَانُ.
ابن السكيت : سِقَاءٌ مَغْلُوثٌ ، إذا كان مدبوغاً بالتمر أو بالبُسْر.
والغَلَثُ بالتحريك : شدّة القتال. يقال : غَلِثَ فلانٌ بفلان ، إذا لزِمه يقاتُله. ورجلٌ غَلِثٌ ومُغَالِثٌ : شديدُ القتال. قال رؤبة :
* إذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغَالِثُ *
وقد غَلِثَ الذئبُ بغنمِ فلانٍ ، إذا لزِمها يَفْرِسها.
__________________
(١) الصواب : الغبثة لون إلى الغبرة والأغبث : الذى لونه كذلك. اه مرتضى عن خط أبى زكريا وأبى سهل بهامشه.