إذا قالت حَذَامِ فأَنْصِتُوهَا |
|
فإنَّ القولَ ما قالت حَذَامِ (١) |
ويروى : «فصدِّقوها».
نعت
النَّعْتُ : الصفة. ونَعَتُ الشيء وانْتَعَتُّهُ ، إذا وَصَفْتَه.
وناعِتون : اسمُ موضع.
نفت
نَفَتَتِ القِدْرُ تَنْفِتُ نَفِيتاً ، إذا كانت ترمي بمثل السِهام من الغَلْىِ. يقال : القِدْرُ تَنَافَتُ وتَنَافَطُ. ومِرْجَلٌ نَفُوتٌ. وإنَّ فلانا لَيَنْفِتُ غَضَباً ويَنْفِطُ ، أى يَغْلِى.
والنَفِيتَةُ : الحَرِيقَةُ ، وهو أن يُذَرَّ الدقيقُ على ماءٍ أو لبن حتى يَنْفِتَ. وهى أغلظُ من السَخينةِ ، يَتوسَّع بها صاحبُ العيال إذا غلبَه الدهر.
نقت
نَقَتُ المخَ أَنْقُتُهُ نَقْتاً : لغة فى نَقَوْتُهُ ، إذا استخرجته. كأنَّهم أبدلوا الواو تاءً.
نكت
النَّكْتُ : أن تَنْكُتَ فى الأرض بقضيبٍ ، أى تضرب بقضيب فتؤثّر فيها.
ويقال أيضاً : طعنه فَنكَتَهُ ، أى ألقاه على رأسه ، فانْتَسكَتَ هو. ومَرَّ الفرس يَنْكُتُ ، وهو أن ينبو عن الأرض.
والنُّكْتَةُ كالنقطة. ورُطَبَةٌ مُنَكِّتَةٌ ، إذا بدا فيها الإرطابُ.
قال العدَبَّس الكِنانىّ : النَّاكِتُ أن ينحرفَ مِرفق البعير حتَّى يقعَ على الجنب فيَخْرِقه.
نوت
النَّوَاتِيُ : الملَّاحون فى البحر خاصّة ، وهو من كلام أهل الشام ، واحدهم نُوتِيٌ. وأما قول الراجز (١) :
يا قبَّح الله بنى السِعْلَاتِ |
|
عَمرو بن يربوعٍ شِرَارَ النَّاتِ |
ليسوا أعِفَّاءَ ولا أَكْيَاتِ |
فإنما يريد الناس وأكياس ، فقلب السين (٢).
وهى لغةٌ لبعض العرب ، عن أبى زيد.
نهت
النَّهِيتُ كالزئير ، إلّا أنّه دونه. يقال : نَهَتَ يَنْهِتُ بالكسر. وأسدٌ نَهَّاتٌ. وحمارٌ نَهَّاتٌ ، أى نَهَّاقٌ. ورجلٌ نَهَّاتٌ ، أى زَحَّارٌ.
فصْل الواو
وقت
الوَقْتُ معروف والميقات : الوقتُ المضروب للفعل ، والموضعُ. يقال هذا ميقات أهل الشام ، للموضع الذى يُحْرِمُونَ منه.
__________________
(١) حذام : اسم امرأة الشاعر ، وهى بنت العتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة.
(١) هو الراجز علباء بن أرقم.
(٢) أى جعلها تاء.