والمُوتَةُ بالضم : جنسٌ من الجنون والصَرْع يعترى الإنسان ، فإذا أفاقَ عاد إليه كمالُ عقله ، كالنائم والسكران.
ومُؤْتَةُ بالهمز : اسم أرضٍ قُتل بها جعفر ابن أبى طالب رضى الله عنه.
فصل النون
نأت
نَأَتَ الرجل يَنْئِتُ نَئِيتاً ، إذا أَنَّ ، مثل نَهَتَ. ورجل نآتٌ ، مثل نَهَّاتٍ.
نبت
النَّبْتُ : النبات. يقال : نَبَتَتِ الأرض وأَنْبَتَتْ ، بمعنًى. ونَبَتَ البقل وأَنْبَتَ بمعنًى.
وأنشد الفراء (١) :
رأيتَ ذوِى الحاجات حولَ بيوتهم |
|
قَطيناً لهمْ حتّى إذا أنبتَ البَقْلُ (٢) |
أى نَبَتَ.
وأَنْبَتَه الله فهو منبوتٌ ، على غير قياس.
وأَنَبَتَ الغلامُ ، أي نَبَتَتْ عَانَتُهُ. ونَبَّتُ الشجرَ تنبيتاً : غرسته. يقال : نَبِّتْ أَجَلَكَ بين عينيك. ونَبَّتُ الصبىَ تنبيتاً : رَبَّيْتُهُ.
والمَنْبِتُ : موضع النَبات.
ويقال : ما أحسن نَابِتَةَ بَنِي فلان ، أى ما تَنْبُتُ عليه أموالُهم وأولادهم. ونَبَتَتْ لهم نَابِتَةٌ ، إذا نَشَأَ لهم نَشَأٌ صِغار. وإنّ بنى فلان لَنَابِتَةُ شرٍّ.
والنَّوابت من الأحداث : الأغمار.
والنَّبِيتُ : حىٌّ من اليمن.
واليَنْبُوتُ : شجر.
نحت
نَحَتَهُ يَنْحِتُهُ بالكسر نَحْتاً ، أى بَرَاه.
والنُّحَاتة : البُرَاية. والمِنْحَتُ : ما يُنْحَتُ به.
والنَّحِيتَة : الطبيعة. والنَّحِيتُ : الدخيل فى القوم. قال الشاعر (١) :
الخالطينَ نَحِيتَهُمْ بنُضَارِهِمْ |
|
وذَوِى الغِنَى منهم بِذِى الفَقرِ |
والحافر النَّحِيتُ : الذى ذهبتْ حروفه.
نصت
الإنصات (٢) : السكوت والاستماع للحديث : تقول : أَنْصِتُوهُ وأَنْصِتُوا له. قال الشاعر (٣) :
__________________
(١) لزهير بن أبى سلمى.
(٢) قبله :
اذا السنة بالناس أجحفت |
|
ونال كرام الناس في الحجرة الأكل |
(١) الخرنق أخت طرفة.
(٢) نصت ينصت نصتاً من باب ضرب ، وأنصت وانتصت : سكت ، والاسم النصتة بالضم.
(٣) هو وشيم بن طارق ، أو لحيم بن صعب.