وامرأة غَضوب ، أى عَبوس.
ابن السكيت : الغَضْبُ : الأحمر الشديد الحُمرة. ويقال أحمرُ غَضْبٌ.
غلب
غَلَبَه غَلَبَةً وغَلْباً ، وغَلَباً أيضاً. قال الله تعالى : (وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ) ، وهو من مصادر المفتوح العين مثل الطَلَب. قال الفرّاء : هذا يحتمل أن يكون غَلَبَةً فحذفت الهاء عند الإضافة ، كما قال الشاعر (١) :
إنّ الخليط أجَدُّوا البَيْنَ فانجردُوا |
|
وأخلفوك عِدَا الأمرِ الذى وَعَدُوا |
أراد عِدةَ الأمر ، فحذف الهاء عند الإضافة.
وغَالَبَه مُغَالَبَةً وغِلَاباً.
وغَلَابِ ، مثل قَطَامِ : اسم امرأة.
وتغلَّب على بلد كذا : استولَى عليه قَهْرا.
وغَلَّبته أنا عليه تغليباً. والغلّاب : الكثير الغَلَبة.
والمغلَّب : المغلوب مرارا. والمغلَّب أيضا من الشعراء : المحكوم له بالغَلَبة على قِرْنِه ، كأنَّه غُلِّب عليه ، وهو من الأضداد.
وتَغْلِبُ : أبو قبيلةٍ ، وهو تَغلب بن وائل بن فاسط بن هِنْب بن أفصى بن دُعمىّ بن جَديلة بن أسدِ بن ربيعةَ بن نِزَار بن معدِّ بن عدنان. وقولهم تَغْلِبُ بنتُ وائل ، إنَّما يذهبون بالتأنيث إلى القبيلة ، كما قالوا تميمُ بنت مرٍّ. قال الوليد بن عُقبة ـ وكان ولىَ صدقاتِ بنى تغلب :
إذا ما شددتُ الرأسَ مِنّى بمِشْوَذٍ |
|
فَغَيَّكِ عنّى تَغْلِبَ ابنة وائلِ |
وقال الفرزدق :
لو لا فوارسُ تَغْلِبَ ابنةِ وائلٍ |
|
وَرَدَ (١) العدوُّ عليك كلَّ مكانِ |
وكانت تَغْلِبُ تسمَّى الغَلْبَاء. قال الشاعر :
وأورثَنى بنُو الغَلْباء مجداً |
|
حديثاً بعد مجدهِم القديمِ |
والنسبة إليها تَغْلَبِيٌ بفتح اللام ، استيحاشاً لتوالى الكسرتين مع يَاءَىِ النَسَب. وربما قالوه بالكسر ، لأنَّ فيه حرفين غير مكسورين ، وفَارَقَ النِسبة إلى نَمِرٍ.
وتقول : رجلٌ أَغْلَبُ بَيِّنُ الغَلَبِ ، إذا كان غليظَ الرقبة.
وهَضْبةٌ غَلْباء ، وعِزّةٌ غَلْباء.
والأغلب العِجْلىّ : أحد الرُجَّاز.
وحديقةٌ غَلْباء : ملتفَّةٌ ، وحدائقُ غُلْبٌ.
واغلَوْلَبَ العشبُ : بَلَغَ والتفّ.
والغُلَبَّة بالضم (٢) وتشديد الباء : الغَلَبَة.
__________________
(١) هو الفضل بن العباس بن عتبة اللهبى.
(١) يروى : «نزل».
(٢) أى للأول واللام مفتوحة اه وانقولى. لكن الذى فى الشعر بضمتين على ما فى مرتضى. ويقال بفتح الغين وضم اللام ، لغات ثلاث على ما فى القاموس.