شُزُوباً. وخيلٌ شُزَّبٌ ، أى ضوامرٌ ، ومكانٌ شازبٌ ، أى خشنٌ.

شسب

ابن السكيت : الشاسِبُ : اليابس من الضُمْرِ وهو المهزول ، مثلُ الشَاسِفِ ، وليس مثل الشَّازِبِ.

قال الوَقَّافُ العقيلى (١) :

فقلتُ له حانَ الرَوَاحُ ورُعْتُهُ

بأَسْمَرَ مَلْوِىٍّ من القِدِّ شَاسِبِ

والشَّسِيبُ : القوس.

شصب

الشِّصْبُ بالكسر : الشِدَّةُ. والشَّصَائِبُ : الشدائد. وقد شَصِبَ الأمرُ ، أى اشتدَّ. وعيشٌ شَاصِبٌ ، وقد شَصَبَ بالفتح يَشْصُبُ بالضم شُصُوباً. وأَشْصَبَ الله عَيْشَهُ.

والشَّيْصَبَانُ : اسمُ قبيلةٍ من الجِنِّ. وينشد لحَسَّان :

ولِى صاحبٌ من بَنِى الشَّيْصَبَانِ

فَحِيناً أقولُ وحيناً هُوَهْ

شطب

الشَّطْبَةُ : السَعَفَةُ الخضراءُ الرَطبَةُ ، والجمع الشَّطْبُ.

وشَطبَتِ المرأةُ الجَرِيدَ شَطْباً ، إذا شَقَّقتْهُ لتعمل منه الحُصْرَ. قال أبو عبيد : ثم تلقيه الشاطِبةُ إلى المُنَقِّيَةِ. قال قيس بن الخَطيم :

تَرَى قِصَدَ المُرَّانِ تُلْقَى كَأَنَّهَا (١)

تَذَرُّعُ خِرْصَانٍ بأَيْدِى الشَّوَاطِبِ

وجاريةٌ شطبة ، أى طويلة.

والشَّطِيبَةُ : قطعة من السَنَامِ تُقْطَعُ طولاً ، وكذلك هى من الأَدِيمِ ، وشَطِيبَةٌ من نَبْعٍ تُتَّخَذُ منها القوسُ.

والانْشِطَابُ : السَيَلَانُ. وطريقٌ شاطبٌ ، أى مائلٌ.

وشُطَبُ السيفِ : طَرَائِقُهُ التى فى مَتْنِهِ ، الواحدة شُطْبَةٌ ، مثلُ صُبْرَةٍ وصُبَرٍ ، وكذلك شُطُبُ السيفِ بضم الشين والطاء. وسيفٌ مُشَطَّبٌ وثوبٌ مشطبٌ : فيه طرائقُ.

وشَطِيبٌ : اسم جبلٍ.

شعب

الشَّعْبُ : ما تَشَعَّبَ من قبائل العرب والعجم ، والجمعُ الشعوبُ.

والشُّعُوبِيَّةُ : فِرقة لا تُفَضِّلُ العربَ على العجمِ.

وأما الذى

فى الحديث : أنَّ رجلا من الشُّعوب أَسْلَمَ ، فإنّه يعنى من العجم.

والشَّعْبُ : القبيلة العظيمةُ ، وهو أبو القبائل الذى يُنْسَبُونَ إليه ، أى يَجْمَعُهُمْ ويَضُمُّهُمْ.

وحكى أبو عبيد عن ابن الكلبىّ عن أبيه : الشَّعْبُ أكبر من القبيلة ، ثم الفصيلةُ ، ثم العِمَارَةُ ، ثم البَطْنُ ، ثم الفَخِذُ.

__________________

(١) ورد بن ورد الجعدى.

(١) ويروى : «فيها كأنها».