وتقول : شَرَّبَ مالى وأكَّله ، أى أطعمه الناسَ. و : ظل مالى يُؤَكَّلُ ويُشَرَّبُ ، أى يرعى كيف شاء.

وشَرَّبْتُ القِرْبَةَ ، أى جَعَلْتُ فيها وهى جديدةٌ طِيناً وماءً ، ليطيبَ طعمها.

والشَّرَبَةُ ، بالتحريك : حَوض يُتَّخَذُ حول النخلة تَتَرَوَّى منه ، والجمع شَرَبٌ وشَرَبَاتٌ.

قال زهير :

يَخْرُجْنَ من شَرَبَاتٍ مَاؤُهَا طَحِلٌ

على الجُذُوعِ يَخَفْنَ الغَمَّ والغَرَقا

والشوارب : مجارى الماءِ فى الحَلْقِ. وحِمَارٌ صَخِبَ الشَّوارب من هذا ، أى شديد النَهيق. وقد طَرَّ شاربُ الغلام ، وهما شاربان ، والجمع شوارب.

أبو عبيد : أَشْرَبْتُ الإبل حتَّى شَرِبَتْ.

وتقول : أَشْرَبْتَنِي ما لم أشربْ ، أى ادَّعَيْتَ علىَّ ما لم أفعل.

والإشراب : لونٌ قد أُشْرِبَ من لون آخَر.

يقال أُشْرِبَ الأبيضُ حمرةً ، أى عَلَاهُ ذلك. وفيه شُرْبَةٌ من حُمْرَةٍ ، أى إشْرَابٌ.

ويقال أيضاً عنده شُرْبَةٌ من ماءٍ ، أى مقدار الرِىِّ ، ومثله الحُسْوَةُ والغُرفة واللُقمة.

وأُشْرِبَ فى قلبه حُبَّهُ ، أى خالطَه ، ومنه قوله تبارك وتعالى : (وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ) أراد حُبَّ العِجْلِ ، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه.

والشاربةُ : القومُ على ضفة النهر ولهم ماؤه.

ورجلٌ أُكَلَةٌ شُرَبَةٌ ، مثال هُمَزَةٍ : كثير الأكل والشُّرْبِ ، عن ابن السكيت.

وتَشَرَّبَ الثوبُ العَرَقَ ، أى نَشِفَهُ.

واشْرَأَبَ للشئ اشرئباباً : مَدَّ عُنُقَهُ لينظر.

والشُّرَأْبِيبَةُ ، بضم الشين : اسمٌ من اشرأبَ ، كالقُشَعْرِيرَةِ من اقشعرَّ.

وشَرَبَّةُ ، بتشديد الباء : موضعٌ (١)

ويقال : ما زال فلان على شَرَبَّةٍ واحدة ، أى على أمر واحد. وشُرْبُبٌ بالضم : موضعٌ ، وهو فى شعر لبيد بالهاء :

* هل تَعْرِفُ الدارَ بِسَفْحِ الشُّرْبُبَهْ (٢) *

شرجب

الشَّرْجَبُ : الطويلُ.

شرعب

الشَّرْعَبُ : الطويلُ. وشَرْعَبْتُ الأديمَ : قطعته طولا. والشَّرْعَبِيُ : ضربٌ من البرود.

شزب

الشَّازِبُ : الضامر. وقد شَزَبَ الفرسُ

__________________

(١) وليس لها أخت إلا جربة ، لا ثالث لهما اه. قاموس وبعضهم جعل غضبة فى وصف الرجل الغضوب على هذا الوزن ، فتكون ثلاثة لا رابع لها. قاله نصر.

(٢) بعده :

من قلل الشحر فذات المنظبة