ورَوِيْتُ حَتّى انْقَمَحْتُ : أي تَرَكْتُ الشَّرَابَ.
وقَمَّحَ فلانٌ فلاناً : دَفَعَه بالقليلِ عن (١٨٦) كَثيرٍ يَجِبُ له.
والقِمْحَانَةُ : ما بَيْنَ القَمَحْدُوَةِ ونُقْرَةِ القَفَا.
ويُقال لِشَهْرَيْنِ في أشَدِّ البَرْدِ : شَهْرا قِمَاحٍ ، لأنَّ الإِبِلَ تُقَامِحُ فيها (١٨٧) : أي تَأْبى الشُّرْبَ.
ويُقال : أقْمَحَ بأنْفِه إقْمَاحاً : شَمَخَ به.
محق :
المَحْقُ : النُّقْصَانُ وارْتِفَاعُ البَرَكَةِ. ومَحَقَه اللهُ فانْمَحَقَ وامْتَحَقَ (١٨٨)
وأمْحَقَ الرَّجُلُ : هَلَكَ.
والامْتِحَاقُ : الاحْتِراقُ.
والمُحَاقُ : آخِرُ الشَّهْرِ لانْمِحَاقِ الهِلال.
وجاءنا في ماحِقِ الصَّيْفِ : أي حَرِّه.
حمق :
حَمُقَ يَحْمُقُ حَمَاقَةً ، وانْحَمَقَ. واسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ : فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى.
وامْرَأَةٌ مُحْمِقَةٌ ومُحْمِقٌ (١٨٩)
وفَرَسٌ مُحْمِقٌ : إذا كان نِتَاجُها [لا يُسْبَقُ](١٩٠)
__________________
ـ قامح ... ري فاضح» ، وورد بنص الأصل في التهذيب وعلق عليه : «والمسموع الظمأ الفادح».
(١٨٦) سقطت (عن) من ك.
(١٨٧) كذا في الأصلين ، ولعلها «فيهما» كما في المحكم والأساس واللسان والتاج.
(١٨٨) كلمة (وامتحق) لم ترد في ك.
(١٨٩) وقال في التاج : «ونسوة حماق ـ بالكسر ـ وهذه عن ابن عباد».
(١٩٠) زيادة يستدعيها السياق وردت في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.