حقر :

الحَقْرُ : الذِّلَّةُ ، حَقَرَ يَحْقِرُ حَقْراً وحُقْرِيَّةً ، وكذلك الاحْتِقارُ.

وتَحْقِيْرُ الكلمةِ : تَصْغِيْرُها.

ومن أمْثالِهم (٦٨) : «مَنْ حَقَرَ حَرَمَ» في اصْطِناع المَعْروفِ وإنْ قَلَّ.

والحاقُوْرَةُ في قَوْلِ أُمَيَّةَ (٦٩) : هي (٧٠) اسْمُ السَّمَاءِ الرّابِعَةِ.

والحَيْقَرُ : الرَّجُلُ الضَّئيلُ.

قرح :

القَرْحُ والقُرْحُ : لُغَتَانِ في عَضِّ السِّلَاحِ ونحوِه ممّا يَخْرُجُ في الجَسَدِ ، وهو قَرِحٌ وقَرِيْحٌ.

والقَرْحُ : البَثْرُ (٧١) إِذا تَرَامى إلى فَسَادٍ.

وقيل : القُرْحُ ـ بالضَّمِّ ـ : ألَمُ الجِراحِ ، والقَرْحُ : الجُرْحُ (٧٢).

والقَرْحُ (٧٣) : جَرَبٌ يُصِيْبُ الفُصْلانَ فلا تَكادُ تَنْجُو. وفَصِيْلٌ مَقْرُوْحٌ.

وأقْرَحَ القَوْمُ : أصابَ مَواشِيَهم ذلك.

وناقَةٌ قارِحَةٌ (٧٤) ؛ قَرَحَتْ تَقْرَحُ (٧٥) قُرُوحاً : إِذا لم يَظُنُّوا بها حَمْلاً ولم

__________________

(٦٨) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : ١٦٦ والأساس ومجمع الأمثال : ٢ / ٢٦٨.

(٦٩) ابن أبي الصلت ، ويعني بذلك قوله :

وكان رابعة لها حاقورة

في جنب خاصة عناس تمرد

ديوانه : ١٩٠.

(٧٠) في ك : وهي.

(٧١) في ك : البئر.

(٧٢) جملة (والقرح : الجرح) لم ترد في ك.

(٧٣) ضبطت الكلمة في الأصلين ومطبوع المحكم بضم القاف ، وقد أثبتنا ما ورد في التهذيب واللسان ونصَّ عليه في القاموس.

(٧٤) هكذا وردت الكلمة في الأصل ، وفي ك : قائحة ، وفي المعجمات : قارح.

(٧٥) ضبط الفعل في الأصلين بضم الراء ، وقد أثبتنا ما ورد في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان.