وقيل لأُمِّ الخُسِ (٦٢) : أيُّ الرِّجالِ شَرٌّ؟ قالتْ : المُحَذِّقُ الكَلامِ المُبَذِّقُه الذي يَشِبُّ في اسْتِه ويُطِيعُ أُمَّه ويَعْصِي عَمَّه. وهو من الأوَّل.
وحَذَقَ اللَّبَنُ والخَلُ حِذَاقاً (٦٣) : حَمُضَ. وابْنُ حُذَاقٍ : مِنْه.
وحَبْلٌ أحْذَاقٌ : أي أقْطاعٌ.
ذقح :
مُهْمَلٌ عنده (٦٤).
الخارْزَنْجِيُّ : تَذَقَّحْتُ لِفُلانٍ : تَجَرَّمْتَ وتَجَنَّيْتَ (٦٥) عليه ما لم يُذْنِبْه.
وفلانٌ ذُقّاحَةٌ : يَفْعَلُ ذلك.
قذح :
أيضاً مُهْمَلٌ (٦٦).
الخارْزَنْجِيُّ : المُقَاذَحَةُ : المُقَابَحَةُ والمُشَاتَمَةُ ، تَقَذَّحَ لي فلانٌ بِشَرٍّ : أي تَشَرَّرَ (٦٧).
الحاء والقاف والراء
رقح :
الرَّقَاحِيُ : التّاجِرُ.
وإنَّه لَيُرَقِّحُ مَعِيْشَتَه : أي يُصْلِحُها ، والاسْمُ : الرَّقَاحَةُ.
وفي تَلْبِيَةِ الجاهِليَّة : لم نَأْتِ للرَّقَاحَةِ : أي للكَسْبِ والتِّجارَةِ.
__________________
(٦٢) السيدة المعروفة بالفصاحة ـ في المعجمات والمرصع لابن الأثير ـ : بنت الخُسّ.
(٦٣) هكذا ضبط المصدر في الأصلين ، وهو في المعجمات : حُذُوقاً وحَذْقاً وحِذْقاً.
(٦٤) أي عند الخليل ، وقد استُدْرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٦٥) في الأصلين : «تحرمت وتحنيت» بالحاء المهملة ، والتصويب من التكملة والقاموس.
(٦٦) واستُدْرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٦٧) جملة (أي تشرر) لم ترد في ك.