ورَجُلٌ حَطَوْطَى : أي نَزِقٌ. وحِطِّيْطى : من الحَطِّ.
وأتانا بِطَعامٍ فَحَطَطْنا فيه ـ مُخَفَّفٌ ومُشَدَّدٌ ـ : أي أكَلْنا.
وانْحَطَّ الشَّيْءُ وحَطْحَطَ : بمعنىً.
طح :
الطَّحُ : أنْ يَضَعَ عَقِبَه على شَيْءٍ يُسَحِّجُه (١١٠) بها.
والمِطَحَّةُ من الشّاةِ : مُؤخَّرُ ظِلْفِها.
والطَّحْطَحَةُ : التَّفَرُّقُ وإهْلاكُ الشَّيْءِ (١١١).
وأتانا وما عليه طِحْطِحَةٌ : أي خِرْقَةٌ.
والطَّحْطَاحُ : من أسْماء الأسَد.
وطَحَ الشَّيْءُ فانْطَحَ : أي بَسَطَه فانْبَسَطَ.
والطَّحْطَحُ من الأرْضِ : بمنزلةِ الصَّحْصَح.
وما على رَأْسِه طِحْطِحَةٌ : أي شَعرةٌ.
الحاء والدال
حد :
فَصْلُ ما بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ : حَدُّهُما.
وفُلانٌ حَدِيْدي في الضَّيْعَةِ : أي ضَيْعَتُه تُحَادُّ ضَيْعَتي.
وحَدُّ كُلِّ شَيْءٍ : طَرَفُ شَبَاتِه.
وحَدَّ السَّيْفُ واحْتَدَّ.
واسْتَحَدَّ الرَّجُلُ واحْتَدَّ ؛ فهو حَدِيْدٌ ، و [هم](١١٢) أحِدّاءُ.
__________________
(١١٠) في الأصل : يشجِّجه ، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(١١١) هكذا وردت الجملة في الأصل ، وفي ك : والطحطحة : تفرق الشيء إهلاكاً.
(١١٢) زيادة من ك.