الحاء والزاي
حز :
الحَزُّ : قَطْعٌ غير بائن. حَزَزْتُه واحْتَزَزْتُه. والمَحَزُّ : المَقْطَعُ.
والتَّحْزِيزُ : كَثْرَةُ الحَزِّ كأسْنانِ المِنْجَلِ.
والحَزَازُ : هِبْرِيَةُ الرَّأْسِ (١٠٠).
والحَزِيْزُ والحَزُّ (١٠١) من الأرْض : مَوْضِعٌ كَثُرَتْ حِجارَتُه وغَلُظَتْ ، وثلاثَةُ أحِزَّةٍ ، والجَميعُ : الحِزّانُ.
والحَزَازَةُ : وَجَعٌ في القَلْبِ من غَيْظٍ أو أذىً يُصِيْبُه [٥٩ / أ] وقد يُشَدَّدُ بلا هاءٍ.
وإِذا أصَابَ المِرْفَقُ طَرَفَ (١٠٢) كِرْكِرَةِ البَعِيرِ فَقَطَعَه يُقال : به حَازٌّ.
وعلى أيِ حَزَّةٍ أتانا : أيْ على أي ساعَةٍ وحِينٍ.
وحَزَّذا على ذا : [أيْ](١٠٣) زادَ عليه.
والحَزَازُ (١٠٤) : الرَّجُلُ الشَّدِيْدُ السَّوْقِ والعَمَلِ. والحَزَازِيُّ : مِثْلُه.
والحَزَزُ : الشِّدَّةُ.
ورَجُلٌ حَزٌّ : مُحْذَفٌ (١٠٥). ومِحَزٌّ : غَلِيْظُ الكَلام.
والحَزَّازُ : الطَّعَامُ يَحْمُضُ في المَعِدة.
__________________
(١٠٠) وفي معظم المعجمات : هبرية في الرأس.
(١٠١) في المحكم والتكملة واللسان والقاموس : «الحز غامض من الأرض ينقاد بين غليظين» ، وكلام المؤلف منقول من العين.
(١٠٢) كلمة (طرف) لم ترد في ك.
(١٠٣) زيادة من ك.
(١٠٤) وضبطت الكلمة في ك بتشديد الزاي ، وهو صحيح أيضاً.
(١٠٥) في ك : مخذف ، ولم يرد هذا المعنى في المعجمات.