و [يُقال](١٨) : عَفَا الماءُ : إذا لم يُوْرَدْ فَصَفا.
وعَفَا الشَّيْءُ : كَثُرَ ، عُفُوّاً ، وعَفَوْتُه أنا ، وعَفَيْتُه ـ بالياء ـ أيضاً ، وعَفَّيْتُه.
والعَفْوَةُ : الفَضْلُ.
وعَفَا المَكانُ : دَرَسَ ، عَفَاءً وعُفُوّاً ، وتَعَفّى أيضاً ، وعَفَتْه الرِّيْحُ عَفَاءً وعُفُوّاً.
قال أبو زَيْدٍ : عَفَوْتُ صُوْفَ الشّاةِ ، أَخَذْتَه ، وعَفَوْتُه : وفَّرْتَه ، من الأضْداد.
والعَفْوَةُ : الدِّيَةُ ، وجَمْعُه : عَفَوَاتٌ وعُفَىً.
والعِفْوُ ـ بكسر العَيْن وفَتْحِها وضَمِّها ـ والعِفَا ـ بكَسْر العين وفَتْحِها وبالقَصْر ـ : الجَحْشُ ، والجَميعُ : الأعْفَاءُ والعِفَاءُ والعِفَوَةُ ، قال الخَليلُ (١٩) : وليس في الكَلام واوٌ مُتَحرِّكَةٌ بعد حَرْفٍ مُتَحَرِّكٍ في آخِرِ البِناء غير هذه (٢٠).
والعِفْوُ : الشّاةُ التي عُفِي عنها وأُعْفِيَتْ من الحَلَب.
واسْتَعْفاني فأعْفَيْتُه : أي اسْتَقالني.
وعَفّى عليهم الخَبَالُ (٢١) : ماتُوا.
والعَفَاءُ (٢٢) : المَطَرُ ، وقد أعْفَيَتِ (٢٣) السَّماءُ. والتُّرابُ ، يُقال : بِفِيْهِ العَفَاءُ و «عليه العَفَاء (٢٤)».
__________________
(١٨) زيادة من ك.
(١٩) العين : ٢ / ٢٥٩.
(٢٠) ونص العين : «ولا أعلم واواً متحركة ... غير هذا».
(٢١) وفي القاموس : الخيال ، وهو تصحيف.
(٢٢) في الأصلين : «والعفا» ، وصوابه ما أثبتناه كما في المعجمات وكما هو منطوق المثل الذي استشهد به المؤلف.
(٢٣) هكذا ورد الفعل وبهذا الضبط في الأصلين ، ولم أجده في المعجمات.
(٢٤) «وعليه العفاء» سقط من ك ، وهو مثل ورد في المعجمات وفي مجمع الأمثال : ١ / ٥٠٠.