البحث في المحيط في اللّغة
٩٨/١ الصفحه ١٥٦ : ءِ.
والعَيِّلُ : واحدُ
العِيَال ، يقال : عنده كذا
وكذا عَيِّلاً. ويَقَعُ أيضاً جَميعاً ، ويقال : عَيِّلٌ وعَيَائل
الصفحه ٢٢٠ : : رَأْسُ الزَّنْدِ (١١) الذي يَلي الخِنْصرَ النَّاتىءَ عند الرُّسْغ. وامرأةٌ مُكَرْسَعَةٌ : ناتئةٌ ذاك منها
الصفحه ١٥٧ : بالفَلاة : سَيَّبَه.
وعَالَ عَيْلاً : تَبَخْتَرَ ، وهو
عائلٌ وعَيَّالٌ.
وعالَني عَيْلاً ومَعِيْلاً
الصفحه ٢٩٩ : وعِيَالُه أصِحّاءُ. ولا يُوْرَدَنَ (٧٧) ذو عاهَةٍ على مُصِحٍ
(٧٨).
__________________
(٧٣) البيت في
الصفحه ٤٢٧ :
النّاسِ : حَرِشٌ من عِيَالٍ وكَرِشٌ : أي جَمَاعَةٌ.
الحاء والشين واللام
أهْمَلَه الخَليلُ
(٤٦).
شلح
الصفحه ٣٣٣ : : طُبْيَتُها.
قشح :
مُهْمَلٌ عند
الخَليلِ (٦).
الخارْزَنْجِيُّ :
قَشَاحِ (٧) : من أسْمَاءِ الضَّبُعِ
الصفحه ٣٧١ :
والكَشَحُ : ذاتُ الجَنْبِ ، كُشِحَ
كَشْحاً.
حكش :
مُهْمَلٌ عنده (١١).
الحَكَشُ
(١٢
الصفحه ٤٣١ : .
والإِحْفَاشُ :
الإِعْجَالُ.
شفح :
مُهْمَلٌ عنده (٦٤).
الخارْزَنْجِيُّ :
المُشَفَّحُ : المَحْرُومُ الذي لا
الصفحه ٧١ : كَثُرَ ، يُقال : أمْعَنَ
لي به : أي
أعْطاني. وما لي عندَه ماعُوْنٌ
: أي لا شَيْءَ لي
عنده.
وماعُوْنُ
الصفحه ٨١ : (١).
ويُقال للمَرْأةِ
إِذا لم تَحْظَ عند زَوْجِها : ما لاقَتْ عندَه ولا عاقَتْ ، أي لم تَلْصَقْ
بقَلْبِه
الصفحه ٨٨ : .
وليس عليه مَعَاكٌ (٣) : أي ليس عنده احْتِمالٌ.
وإذا أخْطَأ على
صاحِبه مَرةً بَعْدَ مَرَّةٍ
الصفحه ٨٩ : ء مُعَكِّياً : أي عند
عُكْوَة الذَّنَب.
وناقَةٌ عَكْوَاءُ الذَّنَبِ (٦) : غَليظةُ العُقْدَةِ. وشَاةٌ عَكْوَا
الصفحه ١٠٢ : آخِرِ طُهْرِها وعِنْدَ (٩) مُقْبلِ الحَيْضَةِ ، وقد
وضَعَتْ ، وهي واضِعٌ. وقيل : هو أن تُجَامَعَ قَبْلَ
الصفحه ١٢١ : وغيرِه ، يُقال : تَعَيَّطَ ذِفْرَاهُ (١٢) بالعَرَق.
وعِيْطِ : كَلمةٌ يَسْتَعْمِلُها المُجَّانُ عِنْدَ
الصفحه ١٣٧ :
باب العين والثاء
(و. ا. ي)
عوث :
مُهْمَلٌ عِنْدَه (١).
وحَكى
الخارْزَنْجِيُّ : عَوِّثْ
