الصفحه ١٧٥ : ، ولامه فيحكم عليهما قياسا بالزيادة لذلك في
ثلاثة أمثلة فقط وهي فعلعل وفلعل وفعلعال فأما فعلعل فهو أكثرهما
الصفحه ٢١٠ : النبات ولو لم تجد له اشتقاقا لقضيت
بالزيادة لخروجها عن الأمثلة ؛ لأن التاء لو كانت أصلية لكان الوزن على
الصفحه ٢٠٦ : : أنك لما جعلت الألف مثل غلقى وجفرى زائدة
وإن لم تشتقه من شيء تذهب فيه الألف ، وكان له نظير من الصحيح
الصفحه ١٧٢ : في أول الاسم كثيرا ، قيل
له لو كان مهدد مفعل لكان مهد مثل مرد ومفر ؛ لأن مفعل إذا كان عينه ولامه من
الصفحه ٤٤١ : فضيلة لهن ففي كل واحد من الحيزين
فضيلة هي حاجز له أن يدغم في الآخر.
ومنزلة الضاد
منزلة الشين في
الصفحه ٤٣٩ : أبي بكر
مبرمان فيدغمونها في السين والبيان فيهن أمثل ؛ لأنهن أبعد من الصاد وأختيها ، وهي
رخوة يريد أن
الصفحه ١٣٦ : والياء في سعيد
والواو في عجوز والنون في قرنفل وغير ذلك مما ستقف عليه.
وأما الأفعال
فلها أربعة أمثلة
الصفحه ٢٦٤ : حكمه أن يقال خون كما يقال حمار وحمر وكتاب وكتب وما لا
نظير له في الأفعال لا يعتل نحو فعل وفعل وكقولك في
الصفحه ٣٠٧ : له فواعل وإن لم يكن جمعا فإن أوله مضموم ، فضم أوله قد ألحقه ثقلا وقد
رأينا الواحد يلحق بالجمع في
الصفحه ١٣٥ : يشتمل عليه تمثيلات سيبويه من الأبنية ، لأن البناء في
الترتيب قبل التمثيل له. ألا ترى أنك تقول في كلام
الصفحه ١٧٠ : الزائد منها بالاشتقاقات والدلائل التي لا يقع لمتأمليها ريب
فيها إن شاء الله تعالى
هذا باب الزيادة من
الصفحه ١٧٩ : قيل له أما ما كان على أربعة أحرف فإن
الفرق فيه لازم بالكسر والفتح ؛ لأن أوله مضموم مما سمي فاعله ، وما
الصفحه ٢٠٩ : الأمثلة لأنها لو كانت أصلية كانت
على فعللة ، وليس في الكلام فعللة مثل قحطبة.
قال : "
فمن قال قرواح لا
الصفحه ٢٨٠ : : " وتقول في
افعوعلت من سرت اسييّرت تقلب الواو ياء لأنها ساكنة بعدها ياء" يعني : أن أمثلة اسيويرت لأنك تأتي
الصفحه ٤١٥ : ء
التي من مخرجها في تباين الكيفية والحكم كالألف من الحروف المقاربة لما فيها من
اللين وإن لم يبلغا منزلة